Елегія (І тісно і душно...)
Микола Мов
І тісно і душно мені в області гір
У глибоких вертепах, у гранітних лощинах;
Я виріс на світлих пагорбах та рівнинах,
Звик поблукати, розгулятися мій погляд;
Мені склепіння небес щоб високо, високо
Сяли відкриті - туди і сюди,
Краєм небес щоб тяглася гряда
Лісистих пагорбів, синюючись далеко,
Далеко; там дихають вільніше груди!
А гори та гори... вони так і тиснуть
Мені душу, суворі: немов змусять
Вони мені бажаний на батьківщину шлях!
Елегія(Дробись, дробься, хвиля нічна...)
Михайло Лєрмонтов
Дробись, дробися, хвиля нічна,
І піною зрошуй брега в туманній імлі.
Я стою тут біля моря на скелі;
Стою, задумливість живлячи.
Один; покинувши світло, і чужий для людей,
І нікому туги повірити не бажаючи.
Поблизу мене намети рибалок;
Між них блищить вогонь гостинний,
Сім'я безтурботна сидить навколо вогника;
І, слухаючи повість старого,
Собі готує вечерю димну!
Але я далекий від щастя їхньою душею,
Я пам'ятаю блиск оманливої столиці,
Веселий згубний незворотній рій.
І що? - сльоза біжить з вії.
І жалю мою турбує груди,
Роки загиблі є всечасно;
І цей погляд, задумливий і ясний -
Тверджу, тверджу душі: забудь.
Він усе переді мною: я все тверджу даремно!
О якби я на цьому місці був народжений,
Де не мешкає серед людей підступність: -
Як багато б я був долею позичений -
- Тепер у неї немає прав на подяку!
Як жалюгідний той, чия молодість принесла
Зморшку зайву для старого чола,
І відібравши всі милі бажання,
Одне сумне каяття дала;
Хто відчував як я - щоб відчувати страждання,
Хто рано світ дізнався - і з страшною порожнечею
Як я залишив брег землі своєї рідної
Для добровільного вигнання!
Елегія(Ні, не бути тому, що було раніше!..)
Євген Баратинський
Ні, не бути тому, що було раніше!
Що мені в щастя? Мертва душа моя!
"Сподівайся, друже!" – сказали мені друзі. Чи не пізно ввірятися мені надії,
Коли бажати майже не в змозі я?
Я тягарюся нескромною їхньою долею,
І з кожним днем я вірою до них бідніший.
Що в порожнечі їхніх промов?
Давним-давно попрощався зі щастям,
Бажаним сліпій душі моїй!
Лише слідом йому з похмурим солодкістю
Дивлюся я в далечінь моїх минулих днів.
Так ніжний друг, у байдужому забутті,
Ще дивиться на брили синіх хвиль,
На вологу дорогу, де в темному віддаленні
Давно зник дружній човен, що відбув.
Елегія(На коротку мить полонить у житті радість...)
Євген Баратинський
На коротку мить полонить у житті радість,
Невидимо миготять дні щастя;
Щойно блиснуть - і сховаються вони.
На коротку мить впізнав кохання я насолода:
О милий друже, тебе вже немає зі мною!
Вже він зник - блаженства сон миттєвої,
І я один, і на грудях стиснуті
Лежить туга розлуки річний.
Де ви, де ви, кохання чарівності?
Чи не вічність між нами протікла?
Чи на час мені щастям життя було?
Невже одні залишилися мені бажання?
Я все мав, втратив раптом усе;
Лише почав сон, - зник сновидіння.
Одне тепер похмуре збентеження
Залишилось мені від щастя мого!
Борис Пастернак
Бували дні: як вибиті кеглі
Лягали в сніг дванадцяті дні.
Я бачив, миті місництва уникли,
Був кожен сутінок опівдні навколо мене.
І в пустирях ненавмисних граліщ
Втрачалися ви, ваше око, що цілилося.
Тепер майбутнього німий параліч
Розколихала жорстока ваша відмова.
Прощайте. Нехай! Я присвячуюсь диву.
Тасуйте дні, я за віки зайду.
Прощайте. Нехай. Тепер почну звідти
Святих термінів руйнувати гряду.
Елегія (Ще мовчить гроза народу...)
Микола Мов
Ще мовчить гроза народу,
Ще окований російський розум,
І пригнічена свобода
Таїть пориви сміливих дум.
О! довго ланцюги вікові
З рамен вітчизни не спадуть,
Століття грізно протікають,-
І не прокинеться Росія!
Елегія(Дрімав гай над потоком..)
Євген Баратинський
Дрімав гай над потоком;
Лігла на пагорби тиша;
Дрімало все, але марно сну
Я чекав на ложі самотньому.
Сини душі моєї хворої,
Сини опівнічного чування -
Навколо неясним натовпом
Миготіли смутні видіння.
Все обдурило, думав я,
Чим серце полум'яне жило,
Що захоплювало, що томило,
І в'яне моя молодість!
Невільник істини похмурий,
Відтепер з пустою душею,
Живих захоплень легкий рій
Мені заміниться холодною думою
І серця мертвою тишею!
Тоді з посмішкою підступною
З'явився раптово Купідон.
Про що зітхаєш, мовив він,
Про що сумуєш, невдячною?
Забудь сумні мрії,
Я завжди юний - і я з тобою!
Ще немовля серцем ти;
Не віриш мені? - Поглянь на Хлою!
Елегія(Вже близька година побачення!..)
Євген Баратинський
Вже близька година побачення!
Чи тебе, мій друже, побачу я!
Як груди хвилюється моя
Тугою невиразного очікування!
Рідна хата, край рідний,
З пелен знайомі діброви,
Куди невинні забави
Зліталися до нас на твій голос -
Я їх побачу! друг безцінної,
Що ж серце віще сумує?
Що ж ясний день не радує
Душі для щастя пробудженої!
З тугою на радість я дивлюся:
Не для мене її сяйво!
І я даремно надія
У душі змученої бужу.
Смуток усі почуття втомила,
Мрією похмурої хворий дух;
Може, пізно, милий друже,
Мене і радість відвідала:
Я насолоджуюся не цілком
Її чарівною посмішкою;
Все думає, щасливий я помилкою,
І не личить веселість мені!
Елегічний вірш
Ярослав Сміляков
Вам не траплялося закохуватися -
Мені просто сумно, якщо ні,
Коли вам було мало не двадцять,
А їй майже сорок років?
А якщо вже таке було,
Ти нізащо не забув,
Як поспішаючи, вона любила
І ти без пам'яті любив.
Коли ж ми переставали
Шукати у них погляд у відповідь,
Вони нас мовчки відпускали
Без повернення назад.
І ось вчора, похмуро, сухо,
Увійшовши до якоїсь малої зали,
Я безнадійну стару
Серед молодих жінок побачив.
І раптом, хоч це в давньому стилі,
Серед суєти та краси
Мене, як громом, приголомшили
Напівзабуті риси.
І до вас ідучи крізь шум базарний,
Як на згаслу зорю,
Я нахиляюся вдячно
І нічого не говорю,
Лише з насолодою та борошном,
Забувши печалі та справи,
Цілу старечу руку,
Що білою рукою була.
Елегія
Антон Дельвіг
Коли, душа, просилася ти
Загинути чи любити,
Коли бажання та мрії
До тебе тіснилися жити,
Коли ще я не пив сліз
З чаші буття, -
Навіщо тоді, у вінку з троянд,
До тіней я не відбув!
Навіщо ви так накреслилися так
На моїй пам'яті,
Єдиний молодість знак,
Ви, пісні минулих днів!
Я гірко доли та лісу
І милий погляд забув, -
Навіщо ж ваші голоси
Мені слух мій зберіг!
Не поверніть мені щастя,
Хоч дихає у вас воно!
З ним у старої, що промайнула.
Попрощався я давно.
Не порушуйте ж, я благаю,
Ви сну душі моєї
І слова страшного «люблю»
Не повторюйте їй!
Елегія
Микола Некрасов
Нехай нам каже мінлива мода,
Що тема стара "страждання народу"
І що поезія забути її має.
Не вірте, юнаки! не старіє вона.
О, якби її могли літні роки!
Процвів би божий світ!... На жаль! поки що народи
Швидкують у злиднях, підкоряючи бичам,
Як худі стада по скошених луках,
Оплакувати їх рок, служитиме їм муза,
І у світі немає міцнішого, прекраснішого за союз!
Натовпі нагадувати, що бідує народ,
У той час, як вона тріумфує і співає,
До народу збуджувати увагу сильних світу
Чому гідніше служити могла б ліра?
Я ліру присвятив своєму народові.
Можливо, я помру невідомий йому,
Але я йому служив - і серцем я спокійний.
Нехай завдає шкоди ворогові не кожен воїн,
Але кожен у бій іди! А бій вирішить доля...
Я бачив червоний день: у Росії немає раба!
І сльози солодкі я пролив у розчулення...
"Досить тріумфувати в наївному захопленні,-
Шепнула Муза мені. - Пора йти вперед:
Народ звільнений, але чи щасливий народ?
Чи слухаю пісні жниць над жнивами золотими,
Чи старий повільний крокує за сохою,
Чи біжить по лузі, граючи і свистячи,
З батьковим сніданком достатня дитина,
Чи виблискують серпи, чи дзвінять дружно коси -
Відповіді я шукаю на таємні запитання,
Киплячі в думці: "В останні роки
Хіба ти стала простішою, селянська жнива?
І рабству довгому прийшла на зміну
Свобода нарешті внесла чи зміну
У народні долі? в наспіви сільських дів?
Або так само сумний безладний їхній спів?.."
Вже вечір настає. Хвилюваний мріями,
Нивами, луками, обставленими стогами,
Задумливо блукаю в прохолодній напівтемряві,
І пісня сама собою складається в умі,
Недавніх, таємних дум живе втілення:
На сільські праці покликаю благословення,
Народному ворогові прокляття сулю,
А другу у небес могутності благаю,
І пісня моя гучна!.. Їй вторять доли, ниви,
І луна далеких гір їй шле свої відгуки,
І ліс відгукнувся... Природа слухає мене,
Але той, про кого співаю у вечірній тиші,
Кому присвячені мрії поета,
На жаль! не дослухається він - і не дає відповіді...
Елегія (Бог звістка, чи не втуне...)
Микола Мов
Бог звістка, чи не втуні блукав
У чужих країнах я багато років!
Мій чорний день не розгулявся,
Мені втіхи немає, як ні.
Сумний, трепетний та млосний
Назад, до батьківського мого дому,
Поспішаю, як птах у кущ затишний
Поспішає, забита дощем.
Поточна сторінка: 1 (всього у книги 2 сторінок)
Євген Абрамович Баратинський
Елегії (збірка)
«Тобі на згадку в книзі цій…»
Тобі на згадку в книзі цій
Вірші пишу я з думою невиразною.
На жаль! в обителі твоєї
Я, можливо, гість хвилинний!
З знемагаючою душею,
На невідому розлуку
Не раз тремтячою рукою
Друзям своїм стискав я руку.
Ти пам'ятаєш милу країну,
Де життя і радість ми дізналися,
Де зріли першу весну,
Де першою пристрастю палали?
Залишив я межу рідну!
Так і з тобою, друже мій,
Тут проведу я день, другий,
І як дізнатися? у країні чужий
Закінчу я мій вік сумний.
А ти прибудеш у дім батьків,
А ти побачиш поля рідні
І минулих щасливих років
Згадаєш були золоті.
Але де товариш, де поет,
Тобою з дитинства коханий?
Він зробив любові заповіт,
Долі, ворожої з юних років
І до кінця непримиренною!
Коли ж вірші мої знайдеш,
Де складу немає, але почуття жваво,
Ти їх задумливо прочитаєш.
Очі потупиш мовчазно.
І тихо аркуш перевернеш.
«Він близький, близький день побачення…»
Він близький, близький день побачення,
Тебе, мій друже, побачу я!
Скажи: захопленням очікування
Що ж не тремтять груди мої?
Не мені нарікати; але дні смутку,
Можливо, пізно минули:
З тугою на радість я дивлюся, -
Не для мене її сяйво,
І я даремно надія
У хворій душі моїй бужу.
Долі ласкавою посмішкою
Я насолоджуюся не зовсім:
Все думає, щасливий я помилкою
І не личить веселість мені.
«Розлучилися ми; на мить чарівністю ... »
Розлучилися ми; на мить чарівністю,
На коротку мить було мені життя моє;
Словам любові слухати не буду я,
Не дихатиму я любові диханням!
Я все мав, втратив раптом усе;
Лише почав сон… зник сновидіння!
Одне тепер похмуре збентеження
Залишилось мені від щастя мого.
«Повір, мій любий друже, страждання потрібне нам…»
Повір, мій любий друже, страждання потрібне нам:
Не випробувавши його, не можна зрозуміти і щастя, -
Живе джерело хтивості
Дарований у ньому його синам.
Чи одні радості втішні та чарівні?
Чи веселощі веселять?
Бездіяльність душі щасливців обтяжує;
Їм сили життя невідомі.
Не нам заздрити лінивим почуттям їх:
Що у дружбі вітряної, у коханні одноманітної
І у відчуттях сліпих
Душі розсіяної та пустої?
Щасливці уявні, чи здатні ви зрозуміти
Участь ніжного серцеву послугу?
Чи здатні відчувати, як солодко повіряти
Смуток душі своєму уважному другові?
Чи здатні відчувати, як дорогий вірний друг?
Але хто спіткає роком гнівним,
Чию душу обтяжує болісна недуга,
Той цінує лікаря душевного.
Що, що дає любов веселим пустунам?
Забаву легку, хвилинне забуття;
У ній благо найкраще дано богами нам
І потреб найживіших вгамування!
Як буде солодко, любий мій,
Повірити ніжності чутливої подруги,
Чи скажу? Усі рани, всі недуги,
Все розслаблення душі твоєї хворої;
Забувши і світло, і рок суворий,
Бажання невиразні в одне бажання злити
І на устах її, у її дихання пити
Цілюще повітря життя нового!
Хвала всевидячим богам!
Нехай уявним щастям для світла ми убоги,
Щасливці нас бідніші, і праведні боги
Їм дали чуттєвість, а дали нам.
Мрії чарівні, ви зникли від очей!
Збулися часу погрози!
Холодить у серці життя, і юності моєї
Поблякли ранкові троянди!
Запашний Май воскреснув на луках,
І прокинулася Філомела,
І Флора мила, на райдужних крилах,
До нас оновлена злетіла.
Отче! Не для мене долини та ліси
Одухнули красою,
і світлою радістю сяють небеса!
Я в'яну, - в'яне все зі мною!
О, де ви, привиди незворотних років,
Багатство життя – віра у щастя?
Де ти, молодого дня чарівний світанок?
Де ти, жива сладострасть?
У подиху весни все життя молоду п'є
І негу таємного бажання!
Все дихає радістю і, гадається, з кимось чекає
Обітованого побачення!
Лише я ніби чужий природі та весні:
Годинник крилатий миготить,
Але радості принести вони не можуть мені
І, гадається, повз пролітають.
Фінляндія
У свої розщелини ви прийняли співака,
Граніти фінські, граніти вікові,
Землі крижаного вінця
Багатирі сторожові.
Він із лірою між вас. Уклін його, уклін
Громадам, світові сучасним;
Подібно до них, хай буде він
На всі години незмінним!
Як все навколо мене полонить дивно погляд!
Там неосяжними водами
Злилося море з небесами;
Тут із кам'яної гори до нього дрімучий бір
Зійшов важкими стопами,
Зійшов - і виглядає в дзеркалі гладких нід!
Вже пізно день погас: але ясний небо спов,
На фінські скелі без мороку ніч сходить,
І щойно собі в убір
Алмазних зірок непотрібний хор
На небосхил вона виводить!
І батьківщину Одинових дітей,
Грози народів віддалених!
Так от колиска їх неспокійних днів,
Розбоям гучним присвячених!
Замовк призовний щит, не чути скальда голос,
Займистий дуб згас,
Розвіяв буйний вітр урочисті кліки;
Сини не знають про подвиги батьків,
І в дольному праху їхніх богів
Лежать повалені лики!
І все навколо мене у глибокій тиші!
О ви бої, що носили від брегу до брегу бої,
Куди ви зникли, полічні герої?
Ваш слід зник у рідній країні.
Ви ли, на скелі її вперши скорботні очі,
Пливете у хмарах туманним натовпом?
Чи ви? Дайте мені відповідь, почуйте мій голос,
Який кличе до вас серед мовчання ночі.
Сини могутні цих грізних вічних скель!
Як ви відділилися від кам'яної вітчизни?
Навіщо сумні ви? Навіщо я прочитав
На обличчях похмурих усмішку докору?
І ви сховалися в обителі тіней!
І ваші імена не пощадив час!
Що ж наші подвиги, що слава наших днів,
Що наше вітряне плем'я?
О, все своєю чергою зникне в безодні років!
Для всіх один закон, закон знищення,
У всьому мені чується таємниче привітання
Обіцяного забуття!
Але я, безвісно, для життя життя люблячи,
Я, безтурботний душею,
Чи злякаюся перед долею?
Не вічний для часів, я вічний для себе:
Чи не одному ль уяві
Гроза їх щось каже?
Миттєвість мені належить,
Як я належу миттю!
Що потреби до колишніх чи майбутніх племен?
Я не для них бренчу недзвінкими струнами,
Я, невимовний, досить нагороджений
За звуки звуками, а за мрії - мріями.
Елізійські поля
Біжить невірне здоров'я,
І щогодини готуюся я
Здійснити останню умову,
Закон – останній буття;
Ти не врятуєш мене, Кіпрідо!
Пробиває урочний годинник,
І зійде до брегів Аїда
Співак веселощів і краси.
Вибачте, вітряні друзі,
З ким безтурботно в житті цьому
Ділив я галасливе дозвілля
Розгульної юності моєї!
Я не боюся новосілля;
Де б не жив я, мені однаково:
Там теж славити від неробства
Я стану дружбу та вино.
Не змінюючись у підземному світі.
І там на пустотливій лірі
Звеличуватиму я знову
Небіжчику Дафні та Темирі
Невибагливе кохання.
О Дельвіг! сльози мені не потрібні;
Вір, у закоцитному боці
Прийом привітний буде мені:
Зі мною музи були дружні!
Там, у зачарованій тіні,
Де благоденствують поети,
Прочитаю Катуллу та Хлопці
Мої недбалі куплети,
І посміхнуться мені вони.
Коли з таємничої сіни,
Від темних Оркових полів,
Тут відвідувати своїх друзів
Іноді можуть наші тіні.
Я навідаю, о друзі, вас,
Сини забави та веселощів!
Коли для галасливого похмілля
Ви зберетеся в пусту годину,
Прийду я з вами славити Вакха;
А до вас молитва про одне:
Прилад покійнику залишити
Не забудьте за столом.
Тим часом за таємними брегами
Друзі вина, друзів бенкетів,
Веселих, добрих мерців
Я подружу заочно з вами.
І вам, через день чи інший,
Згубний Закон Зевеса
Велить покинути світ земний;
Ми зустрінемо вас біля брами Айдеса
Знайомим дружнім натовпом;
Наповнимо радісні чаші,
Хвала побаченню загримить,
І оголосять привіти наші
Весь неосяжний Аїд!1820 або 1821
«Пора покинути, любий друже…»
Пора покинути, любий друже,
Прапори вітряної Кіпріди
І неминучі образи
Попередити, поки що дозвілля.
Чиїх чекати умовлянь!
Ми позбавлені старовинних вдач
На свавілля забав,
На свавілля бажань.
Вже відлітає вік молодою,
Вже серце досвідченішим стало:
Тепер ні в чому, любий мій,
Нам шаленство не пристало!
Залишимо юним пустунам
Сліпу спрагу хтивості,
Не захоплення, а щастя
Шукати для серця треба нам.
Пересидівшись буйною насолодою,
Пересидячись ласками цирцю,
Шепчу я часто з розчуленням
У тузі задумливої моєї:
Не можна знайти любові надійної?
Не можна знайти подруги ніжної,
З ким міг би у щасливій глушині
Вдатися до мрії безтурботної
І чистим радостям душі,
У чиїй незмінній долі
Безпечно вірив би я,
Чи станеться відро чи негода
На роздоріжжі буття?
Де ж приречена долею?
На чиїх грудях я заспокою
Свій втомлений розділ?
Або з хвилюванням і тугою
Її даремно я кличу?
Або в печалі самотній
Я проведу решту днів,
І тихе світло її очей
Не осяє їх темряви глибокої,
Не осяє душі моєї!..
«Розсіює смуток бенкетів веселий шум…»
Розсіює смуток бенкетів веселий шум.
Вчора, за чашею круговою,
Серед братів полкових, у ній утопивши мій розум,
Хотів я воскреснути душею.
Туман північний на пагорби ліг;
Намети над озером дрімали,
Лише ми не знали сну – і пінистий келих
З веселощами буйним осушували.
Але що? Поза собою я марно жити хотів:
Вино та Вакха ми хвалили,
Але я безрадісно з друзями радість співав:
Застереження їх мені чужі були.
Того не придбати, що серцем не дано.
Рок злісний до нас ревниво злісний,
Один смуток свій, зневіра одна
Похмурий відчувати здатний.
«Я повернуся до вас, поля моїх батьків…»
Я повернуся до вас, поля моїх батьків.
Діброви мирні, священний серцю дах!
Я повернуся до вас, домашні ікони!
Нехай інші шанують пристойність закони,
Нехай інші шанують ревнивий суд невігласів;
Вільний нарешті від суєтних надій,
Від неспокійних снів, від вітряних бажань,
Випивши передчасно всю чашу випробувань,
Не привид щастя, але щастя потрібне мені.
Втомлений трудівник, поспішаю до рідної країни
Заснути бажаним сном під рідною покрівлею.
О дім батьківський! О край, завжди коханий!
Рідні небеса! незвучний голос мій
У віршах задумливих вас співав у країні чужій, -
Ви мені повієте спокоєм і щастям.
Як у пристані плавець, випробуваний негодою,
З посмішкою слухає, над безоднею осів,
І бурі грізний свист, і хвиль бунтівний рев, -
Так, небо не благаючи про почесті та злати,
Спокійний домосід у моїй безвісній хаті,
Сховавшись від натовпу вимогливих суддів,
У колі друзів своїх, у колі сім'ї своєї,
Я здалеку дивитися на бурі світла.
Ні, ні, не скасую священної обітниці!
Нехай летить до наметів трепетний герой;
Нехай кривавих битв коханець молодий
З хвилюванням вчиться, гублячи годинник золотий,
Науці розміряти окопи бойові
Я з дитинства полюбив найсолодші праці.
Дбайливий, мирний плуг, що вибухає кермо,
Поважніше меча, - корисний у скромній частці,
Хочу обробляти батьківське поле.
Обертай, старих днів, що досяг над сохою,
У турботах солодких наставник буде мій;
Мені старенького батька сини працьовиті
Допоможуть уточнювати спадкові ниви.
А ти, мій старий друже, мій вірний доброзичливець,
Завзятий мій пестун, ти, перший город
На батьківських полях, що розвів у дні колишні!
Ти поведеш мене в сади свої густі,
Дерев і квітів розкажеш імена;
Я сам, коли з неба розкішна весна
Повє негою природі, що воскреснула,
З важким заступом з'явлюсь на городі, -
Прийду з тобою садити коріння та квіти.
О подвиг благосний! не марний будеш ти:
Богиня пажитів вдячніша за фортуну!
Для них невідомий вік, для них сопілка та струни;
Вони доступні всім і мені легка праця
Плодами соковитими рясно відплатять.
Від гряд і заступу поспішаю до полів та плуга;
А там, де струмок оксамитовим луком
Катить задумливо пустельні струмені,
У весняний ясний день я сам, друзі мої,
У брегу насаджу лісок самотній,
І липу свіжу, і тополю срібну, -
У тіні їх відпочине мій молодий правнук;
Там дружба колись приховає попіл мій
І замість мармуру покладе на гробницю
І мирний заступ мій, і мирну цівницю.
Ні, не бути тому, що було раніше!
Що мені в щастя? Мертва душа моя!
«Сподівайся, друже!» сказали мені друзі.
Чи не пізно ввірятися мені надії,
Коли бажати майже не в силах я?
Я тягнуся нескромною їхньою долею,
І з кожним днем н вірою до них бідний.
Що в порожнечі їхніх промов?
Давним-давно попрощався зі щастям,
Бажаним сліпій душі моїй!
Лише слідом йому з похмурим солодкістю
Дивлюся я вздовж моїх минулих днів.
Так ніжний друг, у байдужому забутті,
Ще дивиться на брили синіх хвиль,
На вологу дорогу, де в темному віддаленні
Давно зник дружній човен, що відбув.
Зневіра
Не спокушай мене без потреби
Поверненням ніжності твоєї:
Розчарованому чужі
Усі спокуси колишніх днів!
Я вже не вірю запевненням,
Я вже не вірю в кохання
І не можу вдатися знову
Раз сновидінням, що змінили!
Сліпої туги моєї не множ,
Не заводь про колишнє слово
І, друг дбайливий, хворого
У його дрімоті не тривож!
Я сплю, мені солодко приспання,
Забудь досвідчені мрії:
В душі моїй одне хвилювання,
А не кохання прокинеш ти.
«Ти був, гордий Рим, землі самовласник…»
Чи ти був, гордий Рим, землі самовласник,
Чи ти був, про вільний Рим?
До німих руїн твоїх
Підходить із сумом їхній чужий відвідувач.
За що ти втратив велич колишніх днів?
За що, державний Рим, тебе забули боги?
Град пишний, де твої палаци?
Де сильні твої, о батьківщина чоловіків?
Чи тобі змінив перемоги потужний геній?
Ти на роздоріжжі часів
Стоїш у позорище племен,
Який пишний саркофаг загиблих поколінь?
Кому ще загрожуєш із твоїх семи пагорбів?
Чи долі всіх держав ти грізний звісник?
Або, як примара-обвинувач,
сумний чекаєш очам твоїх синів?
«Прощавай, вітчизна негоди…»
Прощай, вітчизна негоди,
Сумна країна,
Де, дочка улюблена природи,
Нежива весна;
Де сонце неохоче сяє,
Де сосен вічний шум,
І моря рев, і все живить
Безумство похмурих дум:
Де, відлучений від вітчизни
Ворожою долею,
Знемагав без докору
Вигнанець молодий;
Де, забутий мовою гримучою,
Але все душею поїсть,
Своєю музою летючої
Він не був забутий!
Тепер, для солодкого побачення,
Поспішаю до країни рідної;
В уяві край вигнання
Піде за мною:
І каміння мшисті громади,
І вид полів голих,
І вікові водоспади,
І шум похмурий їх!
Я згадаю з таємним солодкістю
Пустельна країна,
Де я в сварці з тихим щастям
Провів мою весну,
Але де часом, мешканець неба,
Всупереч долі,
Не зрадив вихованець Феба
Ні музам, ні собі.
«Навіщо, о Деліє! серця молоді ти ... »
Навіщо, о Деліє! серця молоді ти
Граю кохання та хтивості
Виконати намагаєшся болісної мрії
Недосяжного щастя?
Я бачив навколо тебе шанувальників твоїх,
Напіввисохлих у пристрасті жадібної;
Досягши їхнього кохання, любовним клятвам їх
Уважаєш ти з посмішкою хладпої.
Обманюй сліпих і смійся їхній долі,
Тепер душа твоя у спокої;
Доведеться колись довідатися і тобі
Чарівність фатальна!
Не бійся глузливих мереж,
Можливо, обраний тобою
Вже не ввіриться вогню любові твоєї,
Не торкнеться її тугою.
Коли ж настав час, і троянди краси.
Щодня свіжістю бідна,
загинуть, відповідай: Чого вдасишся ти,
Навіщо, безчарна Цирцея?
Мистецтвом округлиш ти висохлі груди,
Худі щоки нарумяниш,
Дитя крилате захочеш якось
Знову заманити… але не заманити!
Натомість снів молодих тобі не обрости
Спокою, пізніх років втіхи;
Куди б не пішла, вироять на шляху
Самолюбні досади!
Немирного душею на мирному ложі сну
Так тікає присипання,
І де для кожного доступна тиша,
На страждальця чекає одне хвилювання.
Падіння листя
(З Ш. Мільвуа)
Жовтів сумно злак полів.
Брега підривало джерело каламутне,
І голосистий соловей
Замовк у гаю безпритульному.
На передчасний кінець
Суворим роком приречений,
я так молодий співак,
Із дібровою, серцю дорогоцінною:
"Доля виповнилася моя,
Вибач, притулок дорогий!
Про віщування фатальне!
Твій страшний голос я пам'ятаю:
"Готуйся, юначе нещасний!
У темряві осені непогожої
Глибокий морок тобі загрожує,
Вже він зяє з Ерева,
Останній лист впаде з дерева -
Твоя година останній прозвучить!"
І в'яну я: промені денні
Щодня важче для очей;
Ви полетіли, сни золоті
Хвилинної юності моєї!
покину все, що серцю мило.
Уже мглою небо обклало,
Вже пізніх вітрів чути свист!
Що зволікати? Час настав:
Вали, валися, зблідлий лист!
Долі противитися безсилий,
Я жадаю ночі гробової.
Вали, валися! Мій пагорб могильний
Від сумної матері приховані!
Коли ж вечірнім часом
До нього пустельною стежкою,
Вздовж незабутнього струмка,
Прийде поплакати наді мною
Подруга ніжна моя,
Твій легкий шерех у чуйній сіни,
На берегах Стигійських вод,
Моїй зраділо тіні
Хай сповістить її прихід!
Здійснилося! На жаль! долі гніву
Підкоренням бідний не пом'якшив,
Останній лист упав із дерева -
Останню годину його пробив.
Поблизу гаю того його могила!
З кручиною тяжкою своєю
До неї часто мати приходила.
Чи не приходила діва до неї!
«Дало дві частки провидіння…»
Дало дві частки провидіння
На вибір мудрості людської:
Або надію та хвилювання,
Або безнадійність та спокій.
Вір той надії спокушаючий,
Хто, бадьорий недосвідченим розумом,
Лише по мові разновещающей
долею глузливий знак.
Сподівайтесь, юнаки киплячі!
Летіть, крила вам дано;
Для вас і задуми блискучі,
І серця полум'яні сни!
Але ви, що долю випробували,
Марність втіх, печалі влада,
Ви. знання буття прийняли
Собі на тяжку частину!
Гоніть геть їхній рій принадний:
Так! доживайте життя в тиші
І бережіть холод рятівний
Своєї бездіяльної душі.
Своєю бездушністю блаженні.
Як трупи мертвих із трун,
Волхва словами пробуджені.
Встають зі скреготом зубів, -
Так ви, зігрівши в душі бажання,
Шалено вдавшись у їх обман,
Прокинетеся тільки для страждання,
Для болю нової колишніх ран.
«Про щастя з дитинства сумуючи…»
Про щастя з дитинства сумуючи,
Все щастям бідний я,
Або навіки його не знаходжу я
У пустелі буття?
Молоді сни від серця відлетіли,
Не впізнаю я світло,
Надій своїх позбавлений колишньої мети,
А нову мету немає.
Безумний ти і всі твої бажання", -
Мені таємний голос річок;
І найкращі мрії мого створення
Відкинув я навіки,
Але навіщо душі зневіра
Здійснилося не зовсім?
Навіщо ж у ній сліпий жаль
Живе про старовину?
Так колись обмірковував із наріканням
Я тяжкий жереб свій,
Раптом Істину (то не було мріянням)
Побачив перед собою.
"Світильник мій вкаже шлях на щастя! -
Мовила. Захочу -
І, пристрасного, втішною безпристрастю
Тебе я навчу.
Нехай зі мною ти серця жар занапастиш,
Нехай, дізнавшись людей,
Ти, може, зляканий, розлюбиш
І ближніх та друзів.
Я буття всю красу зруйную,
На розум наставлю твій:
Я обілю суворим холодом душу,
Але дам душі спокій.
Я тремтів, словами її слухаючи,
І сумно у відповідь
Промовив їй: «О гостя неземна!
Сумний твій привіт
Світильник твій світильник похоронний
Останніх моїх благ!
Твій світ, на жаль! могили світ сумний
І страшний для живих.
Ні, я не твої! У твоїй науці суворій
Я щастя не знайду;
Залиш мене: якось моєю дорогою
Один я побреду.
Вибач! чи ні: коли моє світило
У зоряній висоті
Почне бліднути і все, що серцю мило,
Забути доведеться мені,
З'явись тоді! Розкрий тоді мені очі,
Мій розум просвіти:
Щоб, життя знехтувавши, я міг в обитель ночі
Покірно зійти".
Удаваної ніжності не вимагай від мене,
Я серця мого не приховую холод сумний.
Ти маєш рацію, у ньому вже немає прекрасного вогню
Мого кохання початкового.
Даремно я собі на згадку наводив
І милий образ твій, і колишні мрії:
Неживі мої спогади,
Я клятви дав, але дав їх вище сил
Я не полонений красунею іншою, -
Мрії ревниві від серця видали-,
Але роки довгі в розлуки протікали,
Але в бурях життєвих розважився я душок -
Ти жила невірною тінню в ній;
Вже до тебе закликав я рідко, вимушено,
І полум'я мій, слабшаючи поступово,
Сам погас у душі моїй.
Вір, жалюгідний я один. Душа кохання бажає,
Але я любити не буду знову;
Знов не забудуся я: цілком упоює
Нас тільки перше кохання.
Сумую я, але й смуток мине, знаменуючи
Долі повну перемогу наді мною;
Хто знає? Думкою зіллюся я з натовпом;
Подругу без кохання – хто знає? - Виберу я.
На шлюб обдуманий я руку їй подам
І в храмі стану поруч із нею,
Невинною, відданою, можливо, кращим снам,
І назву її мою;
І звістка до тебе прийде, але не заздри нам:
Обміну таємних дум не буде між нами,
Душевним забаганкам ми волі не дамо,
Ми не серця під шлюбними вінцями
Ми жереба свої з'єднаємо.
Прощай! Ми довго йшли дорогою однією;
Шлях новий я вибрав, шлях новий вибери;
Смуток безплідний розумом усмири
І не вступай, благаю, до марного суду зі мною.
Невладні ми у самих собі
І, в молоді наші лоти.
Даємо поспішні обітниці,
Смішні, можливо, всевидячій долі.
«Рішуче сумних рядків моїх…»
Рішуче сумних рядків моїх
Не хочеш ти відповімо удостоїти;
Не рушила ти ніжним почуттям їх
І знехтувала мені серце заспокоїти!
Не оживу я в твоїй пам'яті,
Не вимолю прохання у жорстокій!
Винен я: я був невірний їй;
Немає жалю до туги моєї глибокої!
Винен я: я славив дружин інших...
Так! але, коли їх слух упереджений
Я спокушав грою струн моїх,
До тебе летів я зворушеною думою,
Тебе співав я під їхніми іменами.
Винен я: на балах міських,
Серед натовпу, веселою жвавою,
При гуді струн, у шаленому вальсі мчачи
То Делію, то Дафну, то Лілету
І всім трьом готовий з гарячого
Вимовити по пристрасній обітниці,
Торкаючись запашних їхніх кучерів
Обличчям моїм, обіймаючи жадібною долонею
Їхній стрункий стан, – так! у моїй пам'яті
Не було подруги колишніх днів,
І відданий був я новому мрію!
Але чи любов до них палав?
Ні, люба! Коли на самоту
Себе потім я тихо повіряв,
Їх знаходячи в моїй уяві,
Тебе одну я в серці знайшов!
Привітних, слухняних без утисків,
Усміхнених для витівки молодою,
Через кут пафоських пілігримок
Я вартував вечірньою часом;
На мить один їх свавільний бранець,
Я тільки був пустун, але не зрадник.
Ні! більш гордовита, ніж ніжна,
Ти все ще образ своїх повна…
Вибач же навік! Але знай, що двох винних,
Не одного, знайдуться імена
У віршах моїх, у переказах любовних.
Наукова робота з теми
«Жанр елегії у творчості Є.А.Баратинського та О.С.Пушкіна»
Зміст
IВступ ……………………………………………………………………………………….3
IIОсновна частина
Жанр елегії у творчості Є.Баратинського та А.Пушкіна…………………………….4
Художні засади Баратинського Є.А. та Пушкіна А.С………………...5
Порівняльний аналіз віршів ………………………………………………..7
IIIЗаключение………………………………………………………………………………….11
IVСписок литературы …………………………………………………………………………12
Вступ
Історія елегії налічує не одне тисячоліття. Будучи динамічним жанром, елегія суттєво різниться у ті чи інші історичні епохи та у різних національних традиціях. Не повинно бентежити й та обставина, що жанр елегії може бути одразу представлений кількома жанровими різновидами. Так, елегія -найпоширеніший ліричний жанр епохи романтизму - у російській поезії початку ХIХ століття постає переважно у вигляді цвинтарної елегії (у дусі "Сільського цвинтаря" Т. Грея). У 1810-1820-ті роки починає панувати форма похмурої елегії, що отримала свій класичний вираз у ліриці. На середину 1820-х вже відчутно проявляється криза елегічного жанру.
Звернення до цієї теми представляється нам актуальним, передусім оскільки інтерес до творчої спадщини Пушкіна і Баратинського завжди залишається незмінним. З іншого боку, останніми роками дедалі частіше виявляються тенденції до переосмислення любовного змісту творів багатьох авторів.
Ціль:
– виявити особливості любовного жанру в ліриці Є.Баратинського та О.Пушкіна
– вміти аналізувати текст на рівні
-ідейно-тематичному (образи та мотиви)
-лексико-стилістичному (лексика та синтаксис)
- метрико-ритмічному (метрика та ритміка)
Ах, він любив, як у наші літа
Вже не люблять; як одна
Шалена душа поета
Ще любити засуджено…
А.С.Пушкін
Жанр елегії у творчості Є.Баратинського та О.Пушкіна
Початок ХІХ століття. Цей час характеризується спрямованістю проти догматики класицизму, усталених художніх форм та ставлення до дійсності. Саме в цей час виникає новий напрямок у літературі та мистецтві - романтизм, для художньої системи якого головною цінністю є людина та її внутрішній світ, взаємозв'язок людини із зовнішнім світом.
Людина відчув себе носієм високих та гуманних ідей. Почуття свободи, незалежності, особистої гідності надихали людину. Історичні події стали проглядатися крізь призму особистої свідомості. Це нове свідомість і призвело до корінної перебудови всієї колишньої поетичної системи. Саме тоді з'являється новий, романтичний тип мислення. Тому найбільш популярним ліричним жанром на той час стала елегія - ліричний вірш, пройнятий сумними настроями.
Елегія - дуже динамічний жанр і значно різниться у ті чи інші історичні епохи. Крім того, жанр елегії може бути одразу представлений кількома жанровими різновидами. Так, на початку XIX століття - це переважно цвинтарна елегія, в 1810 - 1920-ті роки починає панувати форма похмурої елегії (В.А. Жуковський), у той же час існує історична (або епічна) елегія (К.М. Батюшков) . До середини 20-х вже відчутно стала проявлятися криза елегічного жанру внаслідок замкнутості елегічного типу свідомості, його виняткової зосередженості на собі. Проте творчість провідних поетів епохи, А. Пушкіна та Є. Баратинського, показало, що елегія ще не вичерпала всіх своїх можливостей.
Але одна справа теоретично визнати історичну мінливість жанру, його динамічну природу, а інша (і значно складніше) - пояснити сам механізм цієї мінливості в індивідуальній художній практиці поетів, в динаміці, що конкретно розгортається, "істотного життя твору".
Продовжимо вже розпочату розмову про жанр елегії у поезії Пушкіна та Баратинського. Розбір конкретних ліричних творів цих авторів дозволить уточнити саме визначення природи елегічного жанру, бо широко існуюче у шкільному середовищі уявлення про елегію як "пісні сумного змісту" (В. Г. Бєлінський), на наш погляд, не витримує будь-якої серйозної критики.
Що нового привнесли Баратинський і Пушкін у жанр елегії? Які особливості його елегійного жанру? Ось ті питання, які, на наш погляд, спричиняють актуальність обраної теми. І саме на ці запитання ми спробуємо відповісти.
2. Художні засади Баратинського Є.А. та Пушкіна А.С.
Творчість Є. Баратинського – одне з найбільш своєрідних явищ російського романтичного руху.
З одного боку, Баратинський - романтик, поет нового часу, що оголив внутрішньо суперечливий, складний і роздвоєний душевний світ сучасної йому людини, який відбив у своїй творчості самотність цієї людини. Адже глибокі суспільні протиріччя російської та європейської життя, які призвели до кризи просвітницької думки і до романтичної реакції на неї, не пройшли повз свідомість поета. Але з іншого боку, це поет, для творів якого характерні прагнення психологічного розкриття почуттів, філософічність. На відміну від романтиків, він віддає перевагу правді, здобутій розумом, а не «сон» і «мрійництво», які гинуть при першому ж зіткненні з реальним життям. Ліричний герой Баратинського не уникає дійсності у світ сновидінь і мрій, найчастіше він тверезий і холодний, а не пристрасний.
У елегіях герой Баратинського непросто висловлює свої емоції, а й аналізує, розмірковує; він постає як людина, сповнена коливань, протиріч, внутрішнього сум'яття:
Я сповнений пристрасною тугою,
Але немає! розуму не забуду ...
(«Мені із захопленням помітним…»)
Однією з основних тем його елегій є зіткнення ліричного героя, повно мрійливих ідеалів, із суворою дійсністю, з холодним життєвим досвідом, що викликає лише розчарування:
Обман зник, нема щастя! і зі мною
Одна любов, одна знемога…
(«Цей поцілунок, подарований тобою…»)
Герой його поезії не може тішити себе ілюзіями, самообманом. Він дивиться на світ тверезо та насторожено.
З іншого боку, ще однією ключовою темою лірики Баратинського вважатимуться аналіз власної роздвоєності, суперечливості, коливань:
З тугою на радість я дивлюся,
Не для мене її сяйво,
І я даремно надія
У хворій душі моїй бужу…
Все думає: щасливий я помилкою,
І не личить веселість мені.
(«Він близький, близький день побачення…»)
Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що лірика Є. Баратинського дуже особиста, психологічна, але водночас і філософська.
Чим досягається цей синтез лірики та філософії? У творчості Баратинський передусім орієнтується на смислову виразність слова, його змістовність. Звідси і ємність фраз, глибина метафор та узагальнень, які часом набувають форми афоризмів:
Нехай радості тим, хто живе життя дарує,
А смерть сама їх померти навчить.
(«Череп»)
Невладні у самих собі
І, в молоді наші Літи,
Даємо поспішні обітниці,
Смішні, можливо, всевидячій долі.
(«Визнання»)
Критики відзначають високу інтелігентність віршів Баратинського. Баратинський вважав, що його поезія – це не служіння суєтним потребам суспільства, а прагнення зрозуміти сутність життя
Пушкін А.С. також працює у жанрі любовної елегії, він завершує епоху цього жанру, оскільки він вичерпав вже всі образи та ідеї. Любовна лірика Пушкіна дуже багата і різноманітна. У неї є низка особливостей. Одна з них – позажанровість. Іншими словами, поет порушує існуючі раніше канони і повністю підпорядковує форму змісту (немає чіткого поділу на елегію, послання, романс тощо). Це стосується всієї лірики Пушкіна, зокрема любовної лірики. Наприклад, знаменитий вірш «К****» (Анне Петрівні Керн) з одного боку є посланням, але з іншого має певні риси романсу і навіть елегії.
Крім новаторства у сфері форми, Пушкін створює зовсім нову систему цінностей, і він у першу чергу рухається убік, протилежну романтизму, відштовхуючись від нього і протиставляючи йому життєву мудрість. Поет визнає за коханою право на вибір, навіть якщо він не на його користь. Характерний приклад – вірш «Я любив вас…» (1829). Стандартна ситуація, коли виявляється, що обраниця поета розлюбила його, висвітлюється зовсім інакше, ніж у романтиків (і сентименталістів). Для романтиків подібний сюжет – джерело трагедії, що породжує цілий вихор пристрастей, коли супротивника заколюють на дуелі, а часом і жертвують життям, та ін. Зовсім інше висвітлення ця ситуація отримує у Пушкіна. Поет не проклинає свою кохану через те, що вона залишила його, він розуміє, що «серцю не накажеш». Навпаки, він вдячний їй за те світле почуття, яким вона осяяла його душу. Його любов – це насамперед любов до своєї обраниці, а не до самого себе та свого почуття.
Любов по Пушкіну це аномалія, не психоз (як і часто буває в романтиків), але природний стан душі людини. Кохання – це почуття, навіть якщо воно не взаємне, що приносить радість, а не страждання. Пушкін з благоговінням ставиться до життя, сприймаючи його як дивовижний божественний дар, а любов - як свого роду концентроване, загострене відчуття життя.
3. Порівняльний аналіз віршів
Підставою для порівняльної характеристики любовної лірики ми віддали перевагу віршам «Визнання» Пушкіна та «Визнання» Баратинського
Переді мною два твори з тією самою назвою: «Визнання» Пушкіна та «Визнання» Баратинського.
Подібності обох віршів полягають у наступному: характером обидва твори є ліричною поезією, за жанром – елегія. В обох віршах ліричні герої висловлюють їх дуже відверто, відкривають потаємні куточки своєї душі.
Відмінності віршів у тому, що й «Визнання» ліричного героя Пушкіна зворушливе, ніжне зізнання у справжньому коханні, то в Баратинського кохання вже минуло:
І, сечі немає, сказати бажаю,
Мій ангел, як я вас люблю!
І милий образ твій
І колишні мрії;
Неживі мої спогади
У творах простежується різне ставлення ліричних героїв як до життя, так і до коханої. Так, пушкінський ліричний герой - нескінченний романтик, який прагне життя, любові:
Мій ангел, я кохання не стою
Але вдайте! Цей погляд
Все може висловити таке диво!
Ах, обдурити мене не важко!
Я сам обманюватися радий!
Улюблена для ліричного героя Пушкіна - "небесне божество".
Я в розчуленні, мовчки, ніжно
Любуюсь вами, як дитя!
А Баратинський сумує:
Смуток безплідний розумом усмири
І не вступай, благаю, до марного суду
Зі мною
Не владні ми самі собі
І, в молоді наші мрії,
Даємо поспішні обітниці,
Смішні, можливо, всевидячій долі
Його ніби радує, що колись кохана буде засмучена
І звістка до тебе прийде, але не заздри нам
Обміну таємних дум не буде між нами
Традиційна елегія взагалі уникала мотивувати ситуацію: вона задавалася спочатку, і передісторія її, зазвичай, була поета несуттєва. У Баратинського художній акцент лягає на психологічне мотивування. Елегія перестає бути статичною; вона перетворюється на свого роду біографію героя в мініатюрі. «Визнання» (1823) одна із найбільш досконалих зразків такий біографії, про яку Пушкін писав: «„Визнання“ - досконалість. Після нього ніколи не друкуватиму своїх елегій...». У цій елегії Баратинський звертається до традиційної теми любовного охолодження, - але на відміну від «похмурих елегиків» не так описує, скільки пояснює його. Згасання любовного почуття не є наслідком «вини», «зради» або навіть «втрати молодості»; воно відбувається само собою, силою часу та відстані, тому що саме духовне життя підкоряється дії фатального та загального життєвого закону. Це відчуття непереборного початку – «долі», що панує над особистістю, надає елегіям Баратинського особливого філософського забарвлення. Лірична тема болісно чинить опір, але поступається і згасаючою емоції супроводжує «голосу розуму», елегія стає внутрішньо драматичною.
Пушкін ж у своєму вірші «Визнання» відтворює з дивовижною точністю, що сягає часом емблематичної виразності, жанрове обличчя елегії: химерне поєднання ще не висохлих на очах сліз і вже усмішки, що вже розквітає на вустах. Сама перехідність елегічного стану, змішана природа почуттів ліричного суб'єкта наголошується у Пушкіна граматичною формою. наказового способу, що обіцяє бажану, але багато в чому ще недоступну перспективу ("Аліно! жаліться наді мною; / Але прикиньтеся! Цей погляд / Все може висловити так дивно! / Ах, обдурити мене не важко!.. / Я сам обманюватися радий! "), яка вказує на нестійкість набутої гармонії, крихкість самої поетичної мрії.
Розглянемо особливості художньої системи та поетики Є. Баратинського та О.С.Пушкіна на прикладі аналізу елегій «Розувірення» та «Я вас любив».
На перший погляд ми бачимо в даних елегіях конфлікт ліричного героя із зовнішнім світом, що властиво всім романтикам, відхід ліричного героя у світ сновидіння
(…хворого / У його дрімоті не тривож! / Я сплю, мені солодко приспання…)
Темою елегій стають переживання ліричного героя, який зазнав розчарування у житті. Але за ближчому розгляді виявляється, що переживання піддаються аналізу. Вже з перших рядків стає зрозуміло, що ліричний герой, звертаючись до жінки, чудово усвідомлює, що вона не любить його, це лише примха, їй не потрібні його щирі почуття:
Не спокушай мене без потреби
Поверненням ніжності твоєї…
Почуттів вже немає, це лише імітація. Ті почуття, глибокі і сильні, мабуть, колись виявилися обманом, сном (І не можу вдатися знову / Раз сновидінням, що змінили!) і ліричний герой не бажає знову опинитися в цьому «обмані». Він не винен у тому, що не вірить «впевненості», «не вірить у кохання», не вірить у «бувалие мрії». Він лише підпорядковується загальному ходу життя, в якому щастя неможливе, неможливе і справжнє кохання:
У душі моїй одне хвилювання
А не кохання прокинеш ти.
«Хвилювання» замість кохання. Високі почуття обернулися йому обманом, і залишилися лише якісь напівпочуття. Тому ліричний герой і розчарований, а «колишнє» лише «множить» його і так «сліпу тугу». Ліричний герой не хоче згадувати про пережите, тому що ці переживання доставляють йому тільки біль, тому він називає себе «хворим» і просить його «не турбувати» у його «дрімоті».
Ми бачимо, як протягом вірша почуття втрачає свою одухотвореність. У цьому нас переконує збудований в елегії семантичний ряд: ніжність – спокуси – запевнення – любов – сновидіння – сліпа туга – хворий – дрімота – досвідчені мрії – одне хвилювання. Щоб його вибудувати, необхідний глибокий аналіз своїх переживань. Можливо, тому неодноразово літературознавцями і критиками висловлювалася думка у тому, що «в елегіях Баратинського дана хіба що цілісна «історія» почуття з його повноти до зникнення та виникнення нового емоційного переживання». (В.І. Коровін)
Елегія чітко поділяється на дві частини. Якщо в першій частині (1,2 чотиривірші) ліричний герой говорить про те, що було, про колишні почуття (ніжність, любов і т.д.), то в другій частині (3,4 чотиривірші) ми бачимо те, що сталося, вірніше те, що залишилося від цих почуттів. І герой розмірковує не про минуле, а над тим, до чого це минуле привело (сум, дрімота і т.д.). Колишні почуття важливі лише тому, що їх треба зрозуміти, обміркувати, зрозуміти, осмислити і зробити висновок: кохання вже не повернути, не пробудити.
Якщо звернути увагу на синтаксис, то можна помітити, що про колишні почуття ліричний герой говорить натхненно, схвильовано: про це свідчать знаки оклику, якими закінчуються перші два чотиривірші. Спогади про ці почуття викликають у героя бурю емоцій, але завдають біль. Він ніби намагається переконати чи виправдати свій стан. У третьому чотиривірші, яке теж закінчується знаком оклику, тема вже змінилася, але герой ще не заспокоївся, він ще перебуває за владою емоцій. І в цьому світлі поводження «друг дбайливий» звучить навіть саркастично. Але наприкінці вірша бачимо, що ліричний герой вже холодний і розсудливий. Він прийняв рішення: він не бажає повертатися в той брехливий світ «сновидінь», в якому був раніше. Ліричний герой, хай і розчарований, хай і без кохання, залишається у реальному світі. І нехай життя без любові – це теж «приспання», «дрімота», все ж таки герой залишається в ньому зі своїми роздумами, зі своєю «сліпою тугою». Тому наприкінці елегії вже немає знака оклику, а стоїть крапка, свідчаючи про те, що останні чотиривірші – це своєрідний висновок з попереднього аналізу власних переживань.
Тепер стає зрозумілою і назва вірша. «Розвірити» - означає позбавити впевненості, позбавити віри. Отже, ліричний герой перестає вірити у світлі щирі почуття, ідеали, в людські відносини. І він ставить остаточну крапку у питанні про свої переживання. Адже розповідь ведеться від першої особи, отже, про власні переживання каже герой. Він зневірився у існуванні щастя і обрав собі «інший шлях».
Таким чином, можна сказати, що предметом вірша стає сама думка про загибель справжнього почуття. А елегічність досягається саме тим, що логічний розвитокдумка про загибель почуття супроводжується глибоким емоційним переживанням.
Вірш «Я вас любив…» - це маленька повість про нерозділене кохання. Воно вражає нас благородством і справжньою людяністю почуттів. Нерозділене кохання поета позбавлене всякого егоїзму:
Я вас любив: кохання ще, можливо,
У душі моїй згасла не зовсім;
Але нехай вона вас більше не турбує;
Я не хочу засмучувати вас нічим.
У листах до Кароліни Собаньській (їй присвячений вірш) поет зізнається, що відчув всю її владу над собою, більше того - зобов'язаний їй тим, що пізнав всі здригання і муки любові, і до цього дня відчуває перед нею страх, який не може подолати, і благає про дружбу , Якою він прагне, як жебрак, що вимелює скибку.
Усвідомлюючи, що прохання його дуже банальне, він продовжує благати: «Мені потрібна ваша близькість», «моє життя невіддільне від вашого».
Ліричний герой у цьому вірші - людина благородна, самовіддана, готова залишити кохану жінку. Тому вірш пронизаний почуттям величезної любові в минулому і стриманим, дбайливим ставленням до коханої жінки в теперішньому. Він по-справжньому любить цю жінку, піклується про неї, не хоче турбувати і засмучувати її своїми зізнаннями, бажає, щоб любов до неї її майбутнього обранця була такою ж щирою і ніжною, як любов поета.
Я вас любив безмовно, безнадійно,
То боязкістю, то ревнощами томимо;
Я вас любив так щиро, так ніжно,
Як дай вам бог коханої бути іншим.
Вірш «Я любив вас…» написано у формі послання. Воно невелике за своїм обсягом. Жанр ліричного вірша вимагає від поета стислості, обумовлює компактність й те водночас ємність у способах передачі, особливі образотворчі засоби, підвищену точність слова.
Для передачі глибини свого почуття Пушкін використовує такі слова, як: безмовно, безнадійно, щиро, ніжно.
Вірш написаний двоскладним розміром - ямбом, рима перехресна (1 – 3 рядок, 2 – 4 рядок). З образотворчих засобів у вірші використовується метафора «любов згасла».
Лірика, що оспівала любов до жінки, тісно пов'язана із загальнолюдською культурою. Долучаючись до високої культури почуттів через творчість наших великих поетів, пізнаючи приклади їхніх серцевих переживань, ми вчимося душевної тонкості та чуйності, здатності переживати.
Висновок
Отже, розглянуті нами зразки елегій Пушкіна і Баратинського переконують у цьому, що жанр елегії у своєму історичному розвитку виявляє незвичайну динамічність, стикуючись із різними темами, починаючи з любовної і закінчуючи філософської. Зазнаючи суттєвої трансформації, змінюючись майже до невпізнанності (якщо виходити з канонічних уявлень про жанр), елегія у всіх її індивідуальних модифікаціях все одно залишається єдиним жанром. Ось що писав про закони жанрового розвитку Ю.М. Вся справа тут у тому, що нове явище змінює старе, займає його місце і, не будучи "розвитком" старого, є в той же час його заступником. Коли цього "заміщення" немає, жанр як такий зникає , Розпадається".
При цьому ось що примітно: поновлюючись все в нових і нових формах, іншими словами, постійно "зміщуючись", елегія передбачає щось стійке і незмінне. Це те, що М. М. Бахтін називав "пам'яттю жанру". Образно це можна було б уявити так: у структурі твору, що вивчається, власне жанру немає, але є "тінь", яку цей жанр відкидає. Яким би невпізнанним нам не здавалося жанрове обличчя того чи іншого твору, "пам'ять жанру" в ньому все одно залишається: вона утворює той стійкий фон жанрової традиції, на якому чіткіше відтіняються структурно-змістовні новації, що виникають.
І ще одна дуже важлива думка. Механізмом жанрової динаміки у поезії нового часу стає феноменологізація жанрової свідомості. Життя жанру протікає у творчій свідомості поета. Цим, власне, і зумовлена постійна "зміщуваність" жанру в процесі його побутування (те, що В. Н. Турбін називав "оборотністю жанру, його здатністю перетворюватися на інші жанри, здатністю народжуватися, міцніти, утверджуватись, а потім вмирати, заважаючи жити іншим "). Історія пушкінської елегії красномовно свідчить у тому, що завдання, гідна сучасного поета, -не відтворення стійких канонічних моделей, не рабське наслідування класичним зразкам (все це у кращому разі виглядало б більш менш вдалою стилізацією), а пошук індивідуального авторського жанру, розкриття його унікального феноменологічного досвіду.
Список літератури
О. В. Зирянов Пушкінська феноменологія елегічного жанру Вісті уральського держ. ун-ету № 11 (1999) Проблеми освіти, науки та культури. Випуск 6
Матеріали із сайту
Матеріали із сайту
Вацуро В. Е. Лірика пушкінської пори. "Елегічна школа" 1994.
Гуковський Г.А. Пушкін та російські романтики.
Баратинський Є.А. Вірші. Поеми. - М., 1982р.
Психодіахронологіка: Психоісторія російської літератури від романтизму до наших днів Смирнов Ігор Павлович
6. Пушкін і Баратинський: «Зневіра», «Елегія» / «Елегія»
6. Пушкін і Баратинський: «Зневіра», «Елегія» / «Елегія»
6.1. У вірші «Божевільних років згаслі веселощі ...» (1830) Пушкін інтертекстуально синтезує дві елегії Баратинського (обидві були написані в 1821 р.):
Розсіює смуток бенкетів веселий шум.
Вчора, за чашею круговою,
Серед братів полкових, у ній утопивши свій розум,
Хотів я воскреснути душею.
Туман північний на пагорби ліг;
Намети над озером дрімали,
Лише ми не знали сну - і пінистий келих
З веселощами буйним осушували.
Але що? я марно жити не хотів:
Вино та Вакха ми хвалили,
Але я безрадісно з друзями радість співав:
Застереження їх мені чужі були.
Того не придбати, що серцем не дано.
Рок злісний до нас ревниво злісний,
Один смуток свій, зневіра одна
Похмурий відчувати здатний.
Ні, не бути тому, що було раніше!
Що мені в щастя? Мертва душа моя!
«Сподівайся, друже!» - сказали мені друзі:
Чи не пізно ввірятися мені надії,
Коли бажати майже не в змозі я?
Я тягнуся нескромною їхньою долею,
І з кожним днем я вірою до них бідніший.
Що в порожнечі їхніх промов?
Давним-давно попрощався зі щастям,
Бажаним сліпій душі моїй!
Лише слідом йому з похмурим солодкістю
Дивлюся я вздовж моїх минулих днів.
Так ніжний друг, у байдужому забутті,
Ще дивиться на брили синіх хвиль,
На вологу дорогу, де в темному віддаленні
Давно зник дружний човн, що відбув.
Шалених років згаслі веселощі
Мені важко, як невиразне похмілля.
Але, як вино - смуток минулих днів
У моїй душі що старіше, то сильніше.
Мій шлях сумував. Обіцяє мені працю і горе
Прийдешнє хвилююче море.
Але не хочу, о друзі, вмирати;
Я жити хочу, щоб мислити та страждати,
І знаю, мені будуть насолоди
Між прикрощів, турбот і тривоги:
Часом знову гармонією вп'юся,
Над вигадкою сльозами зваблюся,
І може бути - на мій захід сонця сумний
Блисне кохання посмішкою прощальної.
З «Смуток» Баратинського Пушкін засвоює собі тему сп'яніння, що не несе ліричному суб'єкту радості: «бенкетів веселийшум», «…пінчастий келих С веселощамибуйним осушали», «Але я безрадісно з друзями радість співав»? «згасло веселощіМені важко, як невиразне похмілля» (Пушкін приурочує посттекст до ситуації (похмілля), що має наступити після тієї, яку мав на увазі Баратинський); «за чашею<…>у ній втопивши свій розум» ? « Божевільнихроків<…>веселощі»; « Смутокодне Похмурийвідчувати здатний»? "Мій шлях сумував».
З «Елегією» Баратинського пушкінська «Елегія» перетинається, зображуючи ліричного суб'єкта, що сумно пригадує минуле: «з похмурим солодкістю Гляжу я вздовж моїх минулих днів»? "Сум минулих днів» (СР інтертекстуальну риму «бідні / моєї / днів» // «Днів / сильні») і метафоризуючи життя як морський шлях: «...ніжний друг<…>дивиться на хиби синіх хвиль,на вологий шлях»? «Мій шляхпохмурий. Обіцяє мені працю і горе майбутнього хвилююче море».
6.2. Елегії взагалі та елегії Баратинського зокрема повідомляють, як уже говорилося, про непоправність якоїсь відсутності (у Баратинського неповерненні «радість» та «щастя»). У пушкінській «Елегії» суб'єкт не відчужений остаточно від цінностей, не вкинутий у відчай, вони доступні йому, але або як фікційний світ («над вигадкою сльозами обіллюся»; порівн. вище про сублімування і кастраційний комплекс), або як предмет короткочасного володіння ( «…на мій захід сумний Блисне любов усмішкою прощальної»), Пушкін ускладнює жанр елегії, перетворюючи її із суто ламентації в двозначний апофеоз буття, так що елегічна нестача цінності усувається, але при цьому не перероджується у стійке володіння жаданим об'єктом.
6.3. Баратинський, зі свого боку, не ухилявся (особливо в пізній творчості) від суперництва у відповідь з Пушкіним. Ми лише дуже швидко торкнемося одного з випадків такої зустрічної поетичної конкуренції (цю інтертекстуальну реакцію на інтертекстуальну акцію опонента можна назвати imitatio aemulationis).
«Недоносок» (1835) Баратинського відтворює організацію пушкінських «Бісів». Обидва вірші складаються із семи строф, кожна з яких восьмирядкова, обидва написані чотиристопним хореєм; щоправда, у «Недоноске» чергування чоловічих і жіночих закінчень по відношенню до римової послідовності в «Бісах». Лексико-мотивні збіги з «Бісами» особливо відчутні в передостанній строфі «Недоноска»: « Мчать хмари,в'ються хмари<…> Мчатьбісів рій за роєм В безмежної висоті,Визгом жалібним і виттям Надриваючи серце мені»? «Який відчуває тугу, Я кидаюся в полях небесних <ср.: „бесы“. - І.С.>, Наді мною і переді мною Безмежних -скорботи тісних! У хмарукриюсь я, і в ній Мчуся,чужий земного краю, Страшний голос людських скорбот Голосом бурі<= эквивалент „визга“ и „воя“. - І.С.> заглушаючи». У плані синтаксичного устрою цих уривків звернемо увагу на відносну повторюваність у другому і шостому віршах у Баратинського («…Я кидаюся» / «Мчуся, чужий…»), яка перетворює повну анафоричність першого і п'ятого рядків у Пушкіна («Мчать хмари» / « Мчать біси»).
При всьому тому в «Бісах» невизначеність світу дана як тимчасовий, щойно настав його стан; Баратинський же зображує реальність з погляду якоїсь проміжної істоти, яка ніколи не мала в своєму розпорядженні можливість зрозуміти щось, долучитися будь-чому: «Я з племені духів<ср.: „Вижу: парфумизібралися…“>, Але не житель Емпірея, І, ледве до хмар Злетівши, паду, слабшаючи<…>Чи звернуся до небес, Чи озирнуся на землю - Грізно, чорно тут і там<…>Світ я бачу як у темряві; Арф небесних відлуння Слабо чую ... ». Тенденція перевершити претекст полягає в Баратинського у цьому, що він веде ліричну промову з позиції, з якою світ виявляється абсолютно непізнаваним (а чи не тільки hie et nunc, як в Пушкіна).
З книги Дякую, за все дякую: Зібрання віршів автора Голенищев-Кутузов Ілля МиколайовичЕЛЕГІЯ Ерато ніжна, в колі твоїх сестер, Не прислухаючись до них, ловив твій сумний белькіт. Напівопущений любив невиразний погляд І серця жаркого трохи відчутний трепет. Серед пізніх квітників не раз тебе зустрічав З усмішкою і потайливою, і нудною. І ліра плакала, і твій голос
З книги Балада про виховання автора Амонашвілі Шалва ОлександровичДАЛМАТИНСЬКА ЕЛЕГІЯ Непереможна Армада хмар Пливе урочисто над Адрією нічною, Над безнадійністю безлюдних островів, Над цією жорсткою і голою скелею. Нехай легендарних зірок давно згасло світло, Мерехтя, срібить гординю невиразних палуб, – Я втратив давно надії
З книги Таємниці геніїв-2, або Хвильові шляхи до музики автора Казиник Михайло Семенович1. Елегія Заговори зі мною – Хоч на впали, Хоч на урду! Давно з тобою, мій друже, ми вичерпали Образ бурду. Нехай буде моя мова зрозуміла – Плечо до плеча, І щоб не було б білих плям На карті почуттів. До чого порівняння: Супутник прилунений У холодній висоті, Я весь з тобою,
З книги Нові дрібнички: Збірник до 60-річчя В. Е. Вацуро автора Пєсков Олексій МихайловичЕлегія Ходить Світом Мудрець Прийшов Мудрець у велике місто і зупинився біля хмарочоса. «Тут потрібна допомога», — подумав він. Увійшов до ліфта і піднявся на сотий поверх. З квартири мудрець почув крик батька. Відчинила двері молода мама і сумно посміхнулася. - Чого тобі, старий? -
З книги автораЕлегія про Дідусів і Бабуся Наше батьківське почуття потребуватиме посилення, тим більше, якщо ми недосвідчені батьки. Воно потребуватиме заміни, коли ми на роботі, відрядження. У цьому нам допоможуть насамперед наші батьки, з якими живемо разом чи
З книги автораЕлегія Ходить по Миру Мудрець Жінка побачила Мудреца, що проходив повз її подвір'я, і запросила відпочити під покровом горіхового дерева. У дворі грало багато дітей. Запитав Мудрець жінку: - Чому тут так багато дітей? - Я всиновила і удочерила тридцять безпритульних.
З книги автораЕлегія Ходить Миром Мудрець Педагогіка джунглівІшов Мудрець через село на Схід. Люди оточили його. - Скажи, чи правильно ми виховуємо наших дітей? Тоді він відповів їм: - Послухайте притчу. Цар джунглів Великий Лев оголосив конкурс на кращий підручник з виховання
З книги автораЕлегія Ходить по Світу Мудрець Педагогіка Божественна Люди знову звернулися до Мудреця: - Нам не потрібна педагогіка джунглів. Розкажи нам про іншу педагогіку. Сказав Мудрець: - Послухайте тоді іншу притчу. Оголосив Цар царів конкурс на божественну Педагогіку. Прийшли до нього
З книги автораЕлегія Ходить по Миру Мудрець У селі з'явився Мудрець. Жінка подала йому глечик з водою. Поскаржилася: - Очі моєї Дитини засліпли, не бачать батьківську турботу.
З книги автораЕлегія Ходить по світу Мудрець Бачить Мудрець: мама сильно притискає Дитину, цмокає її то в щічки, то в шию, то в пахви, облизує, кусає і примовляє з пристрастю: - Ой, ти життя моє... Моє кохання... Моє сонечко... ... Моя радість ... А дитина мучиться, плаче,
З книги автораЕлегія Ходить по Світу Мудрець Бачить Мудрець: два чоловіки рано вранці, кожен на своєму подвір'ї, б'ють палицями своїх синів. Запитав він у мужиків: - У чому вони завинили? День довгий… Щоб не завинили. – Ви робите це
З книги автораЕлегія Ходить Світом Мудрець Проходить Мудрець повз один будинок. Бачить: у дворі зібрався натовп жінок, одна рве волосся у іншої, та кричить, решта галасують - намагаються їх розняти. Помітили вони Мудреця і покликали себе. Допоможи, кажуть, а то трапиться біда. Мудрець підійшов до
З книги автораЕлегія Ходить по Миру Мудрець Зайшов Мудрець у парк і сів на край лавочки. Чекає. Прийшов хлопчик, сів на тій же лавці і поринув у сумні думки. Мудрець подумки звертається до нього: «Спитай, і я відповім». що-небудь! - сказав раптом хлопчик.
З книги автораЕлегія Ходить по Світу Мудрець Сидить Мудрець на камені. Зібралися довкола нього жителі села і поскаржилися на своїх предків: - Треба ж їм було думати про майбутнє, коли будували міст! Сто років не витримав! Сьогодні він провалився і мало не загинули діти, які поверталися з
З книги автораМОДУЛЯЦІЯ ДВАДЦЯТЬ ШЕСТА. Елегія
З книги автораА. М. Пєсков Пушкін та Баратинський (Матеріали до історії літературних відносин) Справжня зведення фактів складена за участю З. К. Курчикової і частково спирається на вже опублікований «Досвід літопису життя та творчості Є. А. Баратинського. 1800-1826 »(див.: Пєсков А. М.).