Головні герої конспірологічних теорій, головні підозрювані в прагненні до світового панування та участі в політичних змовах, головні зберігачі секретних знань, головні любителі таємних символів та вигадливих рукостискань… «Навколо світу» розібрався, хто ж такі масони насправді.
Говорять, що масони таємно правлять світом. Це правда?
Це помилка. Вони просто не змогли б цього робити: на засіданнях ложі забороняється сперечатися про державної політикита релігії. Це прописано в Конституції Андерсона – масонському статуті, розробленому членом Великої ложі Англії братом Джеймсом Андерсоном у 1723 році. Масони «будують» світ лише у питаннях культури, науки та духовних цінностей. Ці закони дотримуються досі. Мета масонів - не захопити світ, а зробити його кращим, досконалішим.
Що ж таке досконалий світ, з їхньої точки зору?
У масонській символіці є три чесноти – краса, сила та мудрість. Ідеальний світ той, де кожен зводить на цих опорах храм усередині себе. Масонство засноване на почутті єдності Життя та Вищого Морального Закону. Правило: «Вчини з іншими так, як хотів би, щоб чинили з тобою» – закон для вільного муляра. Брати повинні неухильно наслідувати його і в ложі, і в світі «профанів» - людей непосвячених. Кожен орден має своє призначення: госпітальєри займалися медициною, тамплієри створили, по суті, саму основу державності та економічну систему світу, а масони розвивають культуру і науку.
А як будівництво? Адже масони називають себе «вільними мулярами»?
Спочатку масонами справді були професійні муляри, які уклали таємні спілки для поширення у своєму колі секретних технологій. Це називалося оперативним масонством. На початку XVIII століття масони стали брати людей, які не мають відношення до будівництва, - так з'явилося умоглядне символічне масонство. Сьогодні люди приходять у ложі, щоб простіше було опановувати знання, духовно збагачуватися.
Учень: розібратися у собі
Але знаннями можна опановувати відповідні інститути. Навіщо нашим сучасникам для цього ставати масонами?
Масонська ложа теж свого роду інститут, а також колектив однодумців. Це братерство людей із спільними цілями щодо вдосконалення себе та світу. Є два способи осягати світ. Один науковий - коли світ досліджують як збори атомів, молекул чи елементарних частинок, розкладаючи їх у складові. І є спосіб духовний, у якому світ сприймають як єдине ціле, храм, де живе Дух. Ось за цим Духом, за Таємницею йдуть у масони.
Історія: За кам'яною стіною За легендою, таємне товариство масонів було започатковано послідовниками архітектора Хірама, головного будівельника храму Соломона. Слово «франкмасон» перекладається зі старофранцузького як «вільний муляр». Філософія масонів спирається на статути, укладення та регламенти стародавніх будівельних гільдій та філософію монотеїстичних релігій. Вважається, що перший масонський з'їзд був проведений у Йорку 926 року. У 1717-му відбулися перші збори Великої ложі, а в 1721-му брату Андерсону доручили скласти звід постанов із документів будівельних товариств, що збереглися. Цей статут було визнано Конституцією нового ордену. В 1731 Великий магістр Великої ложі Англії лорд Ловел призначив капітана Джона Філліпса провінційним великим майстром Росії, а в 1740-і роки в масонські ложі стали вступати російські дворяни. Масонство в Росії забороняли чотири імператори: Катерина II, Павло I, Олександр I і Микола I. Після Жовтневої революції рух також зазнав переслідувань. Нові масонські ложі почали з'являтися лише 1991 року, після розвалу Радянського Союзу, коли було офіційно дозволено. |
Як у ложу потрапляють нові люди, якщо це таємна організація?
Більшість лож мають офіційні сайти, на яких можна подати заявку на вступ. Але відбір дуже суворий, і бажано, щоб хоча б два брати були поручителями вступника і несли за нього відповідальність. Здобувач має бути старше 21 року. Виняток роблять лише для дітей масонів: їх беруть у ложу з 18 років. Адже вони з дитинства виховуються у цьому середовищі і вже мають поручителі. У будь-якому випадку претендент має бути людиною самостійною і фінансово незалежною, яка розуміє, навіщо вона зважилася на цей крок. Руки і думки братів чисті - майбутній масон повинен мати боргів, судимостей, конфліктів із існуючої державної владою.
А якщо помисли не чисті? Якщо людина хоче стати масоном із міркувань особистої вигоди?
Це недопустимо. Навіть у ритуалах є символічне попередження тим, хто хоче вступити в масонську ложу з цікавості або корисливих і кар'єрних міркувань. Але завжди знаходяться ті, хто шукає корисних знайомств та іншої вигоди, тому перед тим як прийняти профана в свої лави, брати довго придивляються до нього. Практикуються так звані відкриті зустрічі, де гості разом із масонами обговорюють питання культури, мистецтва та науки. Зазвичай такі зустрічі проводяться у кафе чи ресторані. Коли братство вводить у своє коло нового члена, практикується «опитування під пов'язкою», неодноразово описане у літературі: претендента із зав'язаними очима заводять у храм, де його запитують, навіщо він хоче вступити до ложі. Після чого майстри голосують чорними та білими кулями. Якщо кандидат набере три чорні кулі, у вступі йому відмовлять і можливості ще раз увійти до храму він уже не матиме.
Що таке масонський храм, який він має?
Храм – суто символічне позначення. Це приміщення, яке символізує місце перед храмом Соломона, де жили та працювали стародавні будівельники. Храмом може стати будь-яке оформлене за канонами місце з вівтарем та кріслами для засідань братів. У Росії масонські збори проходять у приватних або орендованих будинках, що нічим не виділяються з міського пейзажу.
Чи має значення релігійність претендента для вступу до масонської ложі?
Перші масони намагалися створити союз людей вільних і добрих вдач всіх рас, національностей і віросповідань. Девіз вільних мулярів – «Свобода. Рівність. Братство». Але так склалося історично, що в масони приймали лише тих, хто вірить у Бога та в безсмертя душі. При цьому не важливо, чи буде брат християнином, мусульманином чи буддистом. У масонстві існує поняття універсальної вищої сили – Великий Архітектор Всесвіту. Для когось це християнський Бог, для когось Аллах. Профан приносить клятву, поклавши руку на священну йому книгу - на вівтарі масонського храму поруч можуть лежати Біблія, Коран і Тора. Зараз з'явилося так зване ліберальне масонство, куди, на відміну від регулярного, почали приймати атеїстів та агностиків.
А жінок беруть у масони?
Згідно з конституцією Андерсона, масони - чоловіче братство, але, наприклад, «Великий схід Франції» в 1774 почав приймати до своїх лав жінок. Сьогодні жіночі ложі є й у Росії, наприклад «Велика ведмедиця». Щоб уникнути розбратів між братами, жінки та чоловіки досі осягають масонські істини окремо і зустрічаються лише на спільних роботах Великої ложі. У будь-якому випадку вважається, що незалежно від релігійних переконань, статі та національності гідний претендент вірить у найвище призначення Людини та Людства і завдяки цій вірі вдосконалює навколишню дійсність.
Підмайстер: пізнати світ
Вступаючи в ложу, профан починає міняти світ. Хто доручиться, що він робить це правильно?
Щоб міняти світ, треба його пізнати. Шлях пізнання має на увазі три ступені: учень, підмайстер, майстер. Щоб стати майстром, тобто повноцінним масоном, брат має займатися саморозвитком, вивчати науки, такі як геометрія, астрономія, філософія, алхімія. Він повинен захищати виконані ним зодчі роботи, в яких буде відображено його розуміння символіки ордена та власне сприйняття світу. Це не обов'язково доповідь. Наприклад, Бетховен висловлював своє розуміння масонства у музичних творах, а Пушкін писав вірші. Коли рівень знань у брата починає відповідати наступному щаблі, ложа проводить ритуал переходу із обов'язковими символічними випробуваннями. Після досягнення рівня майстра дорога пізнання йде не вгору, а хіба що вшир. Усі майстри рівні.
Але ж у ложі існують різні посади?
Безперечно. На чолі локальної ложі стоїть Високоповажний майстер, або, за деякими статутами, Майстер стільця. На цю посаду обирають найгіднішого з братів, тим самим шануючи його. Високошанований майстер, у свою чергу, пропонує на голосування кандидатури офіцерів - Першого та Другого вартових, Казначея та інших. Але посада ніяк не виокремлює братів серед інших майстрів, а просто означає роботу, за яку вони відповідають. Кожен офіцер має свою роль у ритуалах. Плюс існують і суто практичні завдання: збирання грошей на утримання ложі, вирішення господарських питань, листування з іноземними колегами – все, як у будь-якій організації, яка працює із зовнішнім світом.
А як вони?Братський світ Член масонської ложі з 2012 року Марк Б. з Нью-Йорк , Розповів кореспондентові «Навколо світу» Марині Соколовській про життя зарубіжних масонів
У масовій свідомості масонство оповите таємницями та містикою. Багатьом подобається думати, що вони стануть частиною якогось Великого Секрету і причетні до того, чого не знають інші. Але масонські секрети давно викладені в «Ютубі», обряди та ритуали можна знайти в Інтернеті, принаймні, основні. Безперечно, є претенденти, які розраховують отримати вигоди від членства: уявляють, що стануть сірими кардиналами, будуть правити « через куліси», ну якщо не світом, то точно якоюсь країною. Це дуже смішно! За нашими правилами, масони мають бути віддані власній державі та шанувати її закони. Про яку світову змову може йтися? Адже якщо трапиться війна, масони зобов'язані воювати за свою країну, навіть один проти одного. Можливо років сто тому всі правителі були членами ложі, але зараз я не бачу масонів серед головних світових політиків. Загалом за останні 70 років склад ложі дуже змінився. Ті, кому за 70 – зовсім інші масони. Я бачив таких в Ізраїлі, бачу у США. Це – еліта. Тепер елітарність зникла. Вона ще збереглася, наприклад, в основній ложі – в Англії (саме звідти видаються ліцензії іншим країнам): там братом не може стати кожен охочий. Або у Норвегії, де членами ложі традиційно були представники королівської родини. « VIP-ложа» й у Йорданії, до неї входить король. А в США, наприклад, у ложі можна зустріти навіть різноробів: вступ коштує близько 100 доларів, і ще ми платимо 20 доларів на рік. Тут все просто: подай заяву через Інтернет, пройди інтерв'ю, де головне показати себе адекватною людиною, - і ласкаво просимо до масонів! Я не зустрічав поки когось, кому відмовили б у США. А в Ізраїлі вступити коштує не менше тисячі та внески на рік вищі, масонів там, на мою думку, всього близько двох тисяч осіб. Небагато масонів і в Росії. Глава масонської ложі тут – видний політичний діяч, наскільки я пам'ятаю, із комуністичної партії. Що явно суперечить принципам масонства. Однак ліцензію у них ніхто не забрав. У традиціях та правилах нашого суспільства допомагати одне одному. Але насправді… Коли я з Ізраїлю переїхав до США, я зовсім не мав зв'язків. І я прийшов на збори і сказав, що тільки-но прибув. Ніхто не спитав, чи потрібна допомога, хоча за правилами мали. Тоді я поцікавився сам, чи є для мене робота. У відповідь люди похитали головами – і на цьому все. Більше я нікого не питав і всього досяг сам. А загалом у нас побут як у звичайних людей, життя як у звичайних людей. Різниця в тому, що іноді ми збираємось для наших ритуалів, а ще знаємо спеціальні паролі, без яких нікуди. |
І як масони працюють із зовнішнім світом?
Основний «зовнішній» напрямок діяльності масонських лож – благодійність. Масони організують фонди, роблять приватні пожертвування лікарням, хоспісам, дитячим будинкам. У ложі є кілька джерел прибутків. По-перше, існують вступні та членські внески. На сайті Великої ложі Росії зазначено, що початковий платіж складає 10-20 тисяч карбованців, а щорічний - 6-10 тисяч. Ці гроші зазвичай витрачаються на утримання ложі та її роботу. По-друге, після кожного збору наповнюється «кухоль вдови» - посудина, в яку будь-який брат може покласти суму на свій розсуд. Гроші звідси йдуть як у касу взаємодопомоги, так і на благодійність. Але частіше члени братства беруть участь у благодійності незалежно від цих внесків, навіть якщо вони не надто заможні люди.
А серед масонів багато таких? Адже вважається, що до цього кола входять зірки естради, політики та бізнесмени? Хто з медійних російських особистостей зараз перебуває у масонській ложі?
Такої інформації ви ніде не знайдете. За масонським статутом, профани не повинні знати, хто входить у ложу, поки брат сам не заявить публічно, що він масон. Розголошувати власний статус не заборонено, але не можна розповідати про людей, яких масон бачив на зборах ложі. Єдине, що ми можемо стверджувати про масони Росії, сьогодні це представники середнього класу. І там не так багато відомих особистостей. У нашій країні масонський рух не такий популярний, як, наприклад, у США. За кордоном до складу лож входять багато відомих та впливових людей. Але там і масонські храми є цілком офіційними. У США, Великій Британії, Ізраїлі можна побачити на будинках таблички, на яких зазначено, що тут розташовується Велика ложа. А в Росії ложа може бути зареєстрована як товариство з обмеженою відповідальністю. Наприклад, Російська велика регулярна ложа зареєстрована як Некомерційне партнерство «Асоціація розвитку мистецтва обробки каменю „Російська велика регулярна ложа“», а Велика ложа Росії - як Некомерційне партнерство товариства давніх масонів шотландського обряду.
Майстер: перемагаючи смерть
Якщо все так зашифровано, то як дізнатися про масона серед звичайних людей?
Масона може дізнатися лише інший масон. Збереглася система секретних слів та рукостискань, але у вік сучасних технологій вони скоріше данина традиції. Сьогодні вже існують масонські посвідчення, а якщо брат вирушає до закордонної ложі, туди надсилається електронний лист. І про збори тепер сповіщають у соцмережах та месенджерах, а з іноземними братами філософські питання обговорюють на форумах. Звичайно, у кожного масону із зовнішніх атрибутів має бути фартух, рукавички та перев'язь, але ці предмети одягаються тільки для проведення храмових ритуалів і не повинні використовуватися у світі. Навіть розповідати про їхнє призначення та ритуальну символіку найсуворіше заборонено.
А що буде, якщо брат порушить заборону та оприлюднить секрет ложі?
За розголошення масонської таємниці статутами ордена наказано: масона можуть «приспати». Це означає, що брат назавжди виключається з посвячених і більше не може відвідувати збори і заходити до храму. Але той, хто одного разу став масоном, залишається масоном назавжди. Тому виключених братів і називають заснулими. Таке покарання може наслідувати і систематичне неповідання зборів без поважної причини, за негідну поведінку, наприклад відхід із сім'ї. Кожен випадок масонський суд розбирає окремо. Вигнати можуть і за участь в екстремістських, терористичних, нацистських чи будь-яких інших політичних організаціях, чиї цілі суперечать ідеї мирного творення. У брата заберуть масонське посвідчення, яке відчиняє двері інших лож, і більше ніколи не приймуть до своїх лав.
Це дуже нагадує виняток із партії. Чи можна провести таку паралель?
Як відомо, Сталін масоном не був. Питання з Леніним досі залишається відкритим. Але Радянський Союз справді нагадує спробу створити ідеальну масонську державу, де будь-який син тракториста може стати керівником колгоспу. Той самий девіз – «Свобода. Рівність. Братство», ті ж позначення – Генеральний секретар, Верховна рада. Пристрій масонського ордену аналогічно устрою будь-якого лицарського чи чернечого, але цілі у всіх різні. Всі закриті суспільства відрізняються одна від одної тим, що вони несуть у цей світ. Кожен будує свій храм у собі та свій ідеальний світ навколо.
Карта:Знакові місця Москви1. Московський державний університет на Моховий- шестикінцеві зірки, лжеколони. 2. Будинок Юшкова(М'ясницька, 21) – будівля збудована у формі рогу достатку. 3. Храм Василя Блаженного- шестикінцеві зірки (символи розташовані всередині). 4. Храм Христа Спасителя- шестикінцеві зірки в оздобленні храму. 5. Храм Ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість»(Б. Ординка, 20) – шестикінцеві зірки, колони, балдахін Великого майстра на місці іконостасу. 6. Донський монастир(на Шаболівці) – промениста дельта. 7. Інститут Скліфосовського- промениста дельта на фасаді. 8. Посольство Республіки Абхазія(Гагаринський провулок, 11) - промениста дельта, молоток, раковини з перлами, косинець. 9. Державний музей А. С. Пушкіна(вул. Пречистенка, 12/2) – три кільця на фасаді. 10. Ресторан Центрального дому літераторів- масонські зірки в інтер'єрі 11. Церква Пимена Великого у Нових Комірах- Гілка акації над головним іконостасом. 12. Будинок страхового товариства «Росія»- під одним із балконів фігурка саламандри. 13. Донське кладовище- на могильних пам'ятниках багато променистих дельт. 14. Англійський клуб(Тверська, 21) - з лівого боку від центральної колонади вікно в обрамленні двох колон (Яхін та Боаз), химери на воротах і на самій будівлі, триєдиний вінок, леви з людськими обличчями, леви з кільцями в зубах («леви мовчання») 15. Пам'ятник Калашнікову- циркуль та трикутник на постаменті – предмет численних дискусій в Інтернеті. Багато хто вбачає у зображенні натяк на масонські символи. Скульптор Салават Щербаков вважає це маренням. |
Фото: ДМИТРИЙ ЗВІРОВ (X2), LEGION-MEDIA , РУСЛАН ШАМУКОВ / ТАСС, ДМИТРІЙ ЗВЕРЄВ (Х3), LEGION-MEDIA , GETTY IMAGES (X2), ДМИТРИЙ ЗВІРОВ, GETTY IMAGES, Юлія БАТУРИНА, ОЛЕКСІЙ ГУСЄВ, ОЛЕНА КОРОМИСЛОВА, ОКСАНА ОЛЕШИНА, ТЕТЯНА БІЛОВА, LANA1501 / ФОТОБАНК ЛОРІ, © УЧАСТРІ
Слово «масон» походить від англійського mason-«муляр», «кам'янотес», і в такому вигляді воно було запозичене іншими європейськими мовами, проте вже після того, як втратило в Англії свій первісний зміст. Правда, до недавнього часу, а якщо бути точним, до останньої чверті 19-го століття, у ході було два терміни - "франкмасон" ("вільний муляр", від англ. frank mason) і просто "масон".
Масони - це члени морально-етичного руху, що виник у XVIII столітті у вигляді таємної міжнародної організації з ритуалами та символікою, що ілюструють принципи та ідеали масонства.
Різниця між ними в тому, що якщо першим терміном позначали звичайних мулярів-робітників (operating masons, як їх називали в Англії), то другим - мулярів-мислителів (speculating masons), які були пов'язані з ремісничим цехом мулярів суто номінально. В останніх найчастіше бачили або «лицарів-храмовників» (тобто тамплієрів), що ховалися під маскою франкмасонів після розгрому їхнього ордену Філіпом Красивим, або групу вчених і філософів, які вступили до масонського цеху, щоб приховати свої гуманітарно-філантропічні цілі від ворожнечі налаштованого до них уряду.
Справді, спочатку братство масонів являло собою «гільдію вільних мулярів», а сама історія масонства походить від XIV–XV століть, коли звичайні муляри та підрядники, які торгують каменем, подібно до інших побратимів-ремісників, вирішили створити свою організацію – так звану гільдію, яка виступала би, як сказали б ми сьогодні, у ролі профспілки, захищаючи інтереси людей цієї професії. У цій гільдії, як і в будь-яких інших професійних цехах, котрі об'єднували побратимів за ремеслом, теж існувала своя класифікація чи свої розряди, тобто муляри ділилися на учнів, підмайстрів та майстрів.
Такий стан справ існував до кінця XVII століття, коли гільдії мулярів почали приймати до своїх лав людей з боку, людей, які за своєю професійною приналежністю не були мулярами, але які, з погляду керівництва, могли бути дуже корисними для гільдії. Нам не відомо, чи ставили ці «ложі» перед собою якусь мету, але оскільки всі зустрічі мулярів завжди відбувалися в тавернах чи трактирах, то можна припустити, що більшість нових членів вступала в гільдію з почуття товариства та солідарності, настільки властивої «своєї». компанії», що проводить дозвілля за кухлем елю.
Найстаріші з документів, що дійшли до нас, що малюють положення англійських будівельних робітників, відносяться до середини XIV - початку XV століття.
Це статути артілі, що працювала при церкві святого Петра в Йорку, складені керуючим її роботами церковним капітулом. Зі статутів видно, що роботи артілі проводилися в критому приміщенні, так званій ложі (lodge), заодно служила для неодружених робітників і спальнею; за порядком роботи та поведінкою мулярів стежили старший майстер та наглядачі, вищий же нагляд залишався в руках представника капітула – супервізора; вступаючи в артіль, робітники «приносили присягу над книгою» (очевидно, статутом), зобов'язуючись підкорятися у всьому капітулу і дотримуватися прийнятого ним статуту.
У XV столітті ложею називали вже не тільки майстерню артілі, а й саму артіль.
Масонські ложі - братства - виділилися з цехів (crafts) як особливий організм не відразу, а поступово, з часом. Ще в другій половині XV століття обидва типи організації, зважаючи на все, нічим один від одного не відрізнялися (наприклад, лондонський цех масонів так і називався в документах того часу - «Святий цех і братство масонів»), і лише пізніше між ними стало виявлятися якісна відмінність. Так, якщо цехи займалися суто ремісничими справами, то братство, як згуртована і дружня частина цеху, було охоронцем моральних традицій цеху, духу спілкування та взаємодопомоги. З іншого боку, члени братства могли вже не бути членами цеху, а члени цеху необов'язково були членами братства; у нього міг вступити будь-який бажаючий, який зробив вступний внесок і приніс у ложі присягу вірності. Після цього він отримував звання "муляра" (франкмасона), хоча, можливо, раніше жодного разу в житті не брав до рук кирку або заступ.
Найстаріший документ, що описує процедуру прийняття до масонської ложі стороннього цеху особи, датований 3 нюня 1600 року і належить до Единбурзької ложі. Як значиться в протоколі, на зборах почесним гостем був присутній сер Джон Босуел, лорд Очинлецький. Присутність знаті на зборах шотландських мулярів на той час була вже цілком пересічним фактом: імена віконтів, графів і серів, прийнятих у ту чи іншу ложу - зазвичай, у званні цехового майстра, - зустрічаються у документах XVII століття часто. Щоправда, ще наприкінці століття зустрічалися ложі, які з одних ремісників (наприклад, ложа в Глазго), але паралельно із нею існували ложі на кшталт абердинської, де у 1670 року з 49 членів лише 12 були професійними мулярами, інші - це дворяни, пастори , комерсанти та представники гуманітарних професій.
Крім знаті, до мулярів нерідко примикали представники інтелігенції та вченого світу, залучені таємничою історією масонства та таємними знаннями, якими ті нібито володіли, що значною мірою розпалювало їхню наукову допитливість.
Згідно з даними, що дійшли до нас, для прийому в суспільство нових членів була потрібна присутність, принаймні, 5 або 6 франкмасонів. «Ці збори, - пише англійський дослідник масонства сер Плот, - називаються в деяких місцях ложами», а вступні обряди полягають у повідомленні таємних знаків, «за допомогою яких члени товариства впізнають один одного, де б вони не перебували», і супроводжуються банкетами за встановленим. ритуалу. Члени, що знову вступили в братство, за традицією дарували в день прийому «братам» рукавички, а взаємні обов'язки членів полягали в допомозі на випадок старості, безробіття і хвороби.
Описані товариства франкмасонів, цілком просякнуті духом старих ремісничих братств, в ідейному відношенні мало стикаються з пізнішим масонством, яке значною мірою харчувалося філософськими ідеями соціально-реформаторських рухів XVII століття, очолюваних таємними та напівтаємними гуртками вчених та утопістів, які були тими .
Початком історичного періоду масонства слід вважати 20-ті роки XVIII століття – епоху виникнення про «великих лож». Найзначніший крок у створенні організованого масонства було зроблено 24 червня 1717 року (у день Івана Купала), коли чотири гільдії мулярів на черговій сходці в лондонському трактирі «Гусак на рожні» об'єдналися і створили «найбільшу у світі ложу». Першим главою цієї об'єднаної гільдії було обрано якогось Ентоні Сейєра, який через рік передав свої повноваження новообраному, оскільки щороку на цю посаду вибирався новий глава. У 1721-1722 роках на цю посаду було обрано Джона, герцога Монтег'ю, і вже одне це ім'я залучило до лав «вільних мулярів» величезну кількість нових членів. Після того як герцог був затверджений на цій посаді, колишній глава гільдії Дж. Пейн представив на обговорення керівництва документ із регламентом і струтегурою організації вільних мулярів, проте документ так і не встигли затвердити, а через рік енергійний священик Джейкоб Андерсон, який теж входив на правах члена у гільдію мулярів, представив новий документ, який він склав на підставі старого, ґрунтовно його переробивши і доповнивши, і, по суті, саме цей документ і став першою конституцією ложі.
«Після урочистого в'їзду в Лондон короля Георга I і упокорення в 1716 повстання (якобітське повстання 1715, здійснене прихильниками династії Стюартів) кілька лондонських лож вирішили згуртуватися навколо одного Великого майстра (гросмейстера) як центру єднання і гармонії. Це були ложа «Гусак на рожні», ложа «Корони», ложа «Яблуні» та ложа «Виноградного пензля» (назви таверн, в яких вони збиралися)… Було вирішено влаштовувати щорічні збори всіх чотирьох лож і кожні три місяці – збори Великої ложі , тобто всіх посадових осіб кожної ложі на чолі з великим майстром та великими наглядачами ... »
Згаданий документ цікавий тим, що в ньому зокрема стверджувалося, ніби масонство процвітало ще в біблійні часи, а крім того, перераховувалися обов'язки масонів та статут ложі, який частково ґрунтувався на старих правилах прийому до членів.
Найважливішою і цікавою частиноюкниги є глава про «Обов'язки франкмасону», що відображала сучасну культурну та політичну фізіономію англійського масонства. «Масон за своїм становищем, - говорить 1-й пункт «Обов'язків», - підкоряється законам моралі і може бути ні безглуздим атеїстом, ні позбавленим моральності нечестивцем. У старі часи масони мимоволі трималися в кожній країні її місцевої релігії, якою б вона не була, але в наш час людина вільно вибирає собі віру, і лише одна релігія справді обов'язкова для всіх - та загальна релігія, яка об'єднує всіх людей, яка полягає в обов'язках. кожного з нас бути добрим і вірним обов'язку, бути людиною честі та совісті, яким би ім'ям не називалося наше віросповідання і які б релігійні догмати не відрізняли нас від інших людей. Вірність цим початкам перетворить масонство на об'єднуючий центр, допоможе йому зв'язати узами щирої дружби людей, які досі були один одному чужими».
Тим самим настроєм пройняті і параграфи про цивільні обов'язки масонів: «Масон є мирним підданим громадянської влади, де б не доводилося йому жити і працювати. Він не візьме участі в жодних задумах проти миру і блага народу» (2-й пункт). У ложах заборонялися всякі релігійні, національні та політичні суперечки: «Як масони ми належимо лише до згаданої вище загальної релігії і, укладаючи у своєму середовищі людей усіх мовою, племен і прислівників, оголошуємо себе ворогами будь-якої політичної чвари» (6-й пункт). Під «усіми племенами» малися на увазі, мабуть, нації та народності, що входили до складу Британської імперії, оскільки якийсь інший зміст цей вираз на той час навряд чи міг мати…
Щодо основних принципів масонства, то вони викладалися коротко та ясно у формі простого діалогу:
«Питання. Скільки існує правил, які стосуються франкмасонства?
Відповідь. Три: братство, вірність та мовчання.
Запитання. Що вони означають?
Відповідь. Братську любов, допомогу і вірність серед усіх справжніх масонів, бо ці приписи були всім масонам під час будівництва Вавилонської вежі та Єрусалимського храму…»
Не дивно, що на новостворену масонську організацію відразу ж звернули увагу члени королівського будинку: вона, ймовірно, цікавила їх і з археологічної, і соціальної точки зору. Першим приєднався до масонства Теофіль Дезагюльє, доктор права і придворний принца Уельського, обраний 1719 року третім гросмейстером Великої ложі. У 1721 році його приклад наслідував доктор Стеклі, спокушений, за його власним зізнанням, надією відкрити в масонстві пережитки античних містерій. Все це говорить про те, що, з одного боку, масонів уже на той час розглядали як носіїв великих таємниць, свого роду новий різновид «розенкрейцерських братів», а з іншого боку, підозрювали в них безбожників та політично небезпечних людей, за якими потрібен закамуфльований нагляд.
Як би там не було, але саме в цей час до масонських товариств почали активно вступати представники вищої знаті: Дезагюльє та його наступник Дж. Пейн були останніми нетитулованими гросмейстерами Великої ложі, за якими пішли, на правах офіційних Великих магістрів, такі стовпи англійського суспільства, як герцог Монтег'ю, герцог Уортен, граф Долькес та інші герцоги. Починаючи з 1724 року у складі «великих наглядачів» не зустрічається осіб, які мають звання нижче сквайра (сільського дворянина і землевласника).
Як бачимо, англійське масонство, як і французьке, теж було «масонством прозелітів», що включало представників аристократичних пологів та членів королівської родини. Але, на відміну від Франції, англійські «спадкоємці тамплієрів» не виступали проти правлячої династії, оскільки в Англії не було тих станових і релігійних забобонів, які б перешкоджали носіям грошових капіталів брати участь в управлінні країною. Єдиним винятком був орден гормоголов (нібито заснований китайським імператором і занесений до Англії китайським мандарином), що складався виключно з прихильників поваленої династії Стюартів. На чолі його стояв герцог Уортен, відомий у суспільстві гульвіса, ловелас, гравець і розпусник.
В цілому ж англійське масонство не ставило перед собою якихось політичних завдань і, як пише один очевидець, більше вдавалося до «ритуальних» п'яних оргій.
Так чи інакше, але масонський рух швидко набирав обертів. За висловом вже згадуваного нами Андерсона, «вільнонароджені британські нації, куштуючи після зовнішніх і внутрішніх воєн солодкі плоди миру і свободи, виявили щасливу схильність до масонства у всіх видах, і лондонські ложі, що запустіли, були наповнені новим життям».
З Англії масонство швидко перекинулося до інших країн і поширилося по всій Європі, багато в чому завдяки тому, що члени англійської ложі часто відвідували інші країни, так би мовити, для обміну досвідом і з кожним наїздом створювали там дедалі нові організації. Через це хвиля масонства накрила Європу зі швидкістю снігової лавини.
Так, у 1728 році з'явилася масонська ложа (за англійським зразком) у Мадриді, у 1729 році – у Гібралтарі, у 1732-му – у Парижі, далі – у Гамбурзі, Лісабоні, Лозанні та інших містах. До 1749 року загальна кількість закордонних філій, що примикали до Великої ложі, вже досягла 13. Були утворені англійські ложі і поза Європою (в азіатських та американських колоніях): у Філадельфії (1730), на о. Ямайка (1742), в Канаді (1760), в Індії (1762) і т. д. За прикладом англійців до лож стали примикати місцеві англомани, а за ними і представники місцевої знаті, захоплені ідеєю масонства.
- Для початку поставлю наївне, але головне питання, яке мучить усіх: хто такі масони і чим вони займаються?
Масони - це цілком звичайні люди різного віку та професій, які вступили в братство з давньою історією та гарними ритуалами, щоб кілька разів на місяць збиратися для обговорення доповідей на філософські та інші гуманітарні теми, а також займатися спільними проектами в галузях книговидання, благодійності, ну і просто проводити час у суспільстві один одного, насолоджуючись дружнім спілкуванням. Для вступу в ложу вони пройшли старовинний ритуал посвяти, розроблений ще на початку XVIII століття і практично практично не змінювався.
Головне заняття в ложах - навчання мислити символами, осмислювати символи різних традицій, проникати у їхні смисли та шукати символічні ключі у собі самих.
Коли масонство почало демонізуватися суспільством? Звідки виникли легенди про зв'язок масонства з езотерикою, сатанізмом та світовою змовою?
Це все дуже різні речі. Езотерика – це взагалі будь-які символи, вчення, знання, види діяльності, які одна група людей практикує чи вивчає таємно від інших груп людей. Окультизм - це старовинні таємні науки на кшталт алхімії та астрології, або практики на кшталт спіритизму. Сатанізм - це взагалі чорт знає, що всі називають цим словом різне. Але припустимо, що це релігійне поклоніння межі. Світова змова - це така релігія нашого часу, коли люди втратили віру в богів старовинних церков і стали вірити в те, що світом управляють не боги, а такі ж люди, як вони самі, але дуже багаті і злі.
Масонство до цього не відноситься ніяк, але в нього завжди вступали люди, які цікавляться релігією та окультизмом, збиралися за зачиненими дверима (тобто «езотерично»), ось їх постійно і підозрюють у підготовці якихось змов.
Будь-який уряд ненавидить, коли люди без його контролю збираються між собою і не звітують, що вони там обговорюють. Жодна офіційна церква не любить, коли люди перестають нести в неї гроші і починають обговорювати релігійні питання у своєму закритому клубі.
Тому споконвіку офіційна пропаганда більшості країн працювала проти масонства, і досі наслідки цього домінують в інформаційній сфері.
- Як ви самі належите до езотерики?
Як до своєрідного світогляду, одному зі шляхів розвитку людської думки та моральності. Адже у звичайному побутовому розумінні езотерика – це вивчення таємниць природи та людської душі силами вузької групи зацікавлених соратників, які не прагнуть робити свої захоплення надбанням широкого загалу. Мені така езотерика близька та цікава. До старовинних окультних наук і практик я ставлюся скоріше як сучасна людина - з повагою, як до етапів у пізнанні людьми світу і самих себе, але без особливої віри в їхню істинність і дієвість. Мені в цьому плані ближча сучасна наука.
Зрештою, алхімія – це просто середньовічна хімія, а присвятний рольовий ритуал із випробуваннями водою та вогнем – це просто середньовічна психотерапія з розстановками та шоковими елементами.
За фахом я історик, і найбільше я в сучасності ціную її наступність щодо минулого, логічність та знання своїх витоків. Тому любити науку і не любити езотерику, шанувати релігію і зневажати езотерику дивно і безглуздо, адже все це – етапи формування людського світогляду, елементи його складного духовного життя.
- Як можна вступити до масонської організації? Які існують обмеження?
В наш час вступити в масонство легко і складно одночасно. Практично всі масонські організації мають сайти в інтернеті, куди можна надіслати заявку із номером телефону.
Стати масоном у більшості послуху може будь-яка людина старше 21 року, яка вірить у Бога і безсмертя душі, прагне духовного зростання і готова витрачати на організацію час (1–2 вечора на місяць) та гроші (внески від 3 до 10 тисяч на рік) .
Критерії можуть відрізнятися. У Росії жінок приймають лише три масонські організації з восьми існуючих. У дві з восьми приймають невіруючих. Але загалом після ознайомлення з сайтами різних лож кожен може знайти собі те, що підходить найбільше.
- У які саме ложі може вступити жінка, яка бажає стати масоном?
Це Велика символічна ложа Росії статуту Мемфіса-Міцраїма, орден «Право людини» та ложі Великого Сходу Франції. А до групи Великої жіночої ложі Франції приймають лише жінок. Критерії прийому залишаються скрізь тими самими, що й чоловіків.
- Чи немає поблажливого ставлення до жінок навіть у змішаних ложах?
Ні, вони абсолютно рівноправні, займають такі самі офіцерські пости, як чоловіки, нарівні з чоловіками займаються всіма видами діяльності. Кажуть, що атмосфера у змішаних ложах гармонійніша та спокійніша, ніж у ложах «одностатевих», і я сам можу це підтвердити.
- Чи не засуджує братство романтичні відносини між членами змішаної ложі? Чи таких випадків не було?
У принципі, це не заохочується, тому що ложа - не клуб знайомств, а місце духовного пошуку. Але люди є люди, причому їхня свобода є обов'язковою умовою прийому: людина має кілька разів під час ритуалу посвячення підтвердити, що діє за доброю волею і без примусу. Ну а як прийняти вільну людину і починати її обмежувати в особистому житті? Тому, звичайно, пари і утворюються, і розпадаються, і буває, що масони приводять у ложу у себе супутників чи супутниць життя. За неписаними законами, рекомендується їх розводити різними ложами, щоб особисті стосунки не заважали братсько-сестринським. Але насправді це дотримується рідко, хіба що при розпаді пар буває частіше.
- За що можуть вигнати з масонського суспільства?
Відразу виключаються всі засуджені за кримінальними статтями звичайним судом. Відраховуються за постійну несплату внесків та відсутність у ложі без поважних причин протягом тривалого часу. У разі серйозних порушень масонських законів: розголошення імен інших масонів, внесення розбратів у ложу, фінансова неохайність тощо - збирають особливий масонський суд честі з авторитетних братів та/або сестер і теж можуть ухвалити рішення про вигнання.
- Чи має значення для братства рід діяльності майбутнього масону?
Жодного. У масонство приймають представників усіх професій та способів життя. Головне - відповідність масонським критеріям відбору кандидатів та згода всіх членів ложі прийняти його до себе в компанію.
Як ви вважаєте – чому навколо масонства досі повно забобонів та невірних суджень, хоча інформація знаходиться у відкритому доступі, і чимало масонів відкрито до спілкування?
Відомо пушкінське вираз: «Ми ліниві і нецікаві». Це дійсно так. Люди не люблять, коли їм ламають стереотипи. Їм нецікаво дізнаватися про нове. Якщо хтось захоплюється темою масонства (та й будь-якою іншою темою), він дізнається про реальний стан речей. Нині це справа п'яти хвилин. Ну а якщо це людині не важливо, не потрібно, не цікаво, яка йому різниця? Як казав Сет з «Від заходу сонця до світанку»: «Та живи ти двісті років - або здохни завтра. Мені пофігу".
- Чи правда, що головна таємницямасонства полягає в тому, що жодної таємниці немає?
Це завжди було так. Перші публікації у відкритій пресі масонських ритуалів з'явилися у перші роки існування масонства в Англії. Зараз будь-який, навіть самий таємний, масонський текст можна за пару кліків знайти в інтернеті. Але примітно, що саме уявлення про те, що масонство зберігає якісь «таємниці», створили не масони, а антимасонські пропагандисти. Самі масони про це ніколи не говорили, але наголошували, що пускають до себе тільки тих, кого вважають такими, що підходять особисто їм. Тобто масонство – не таємне, а просто закрите суспільство.
Зовні закритість, звичайно, сприймається зі злістю і провокує думки про таємниці. Таємниця має на увазі якийсь контент: недоступні іншим знання, уміння, відомості. Але в масонстві цього нема.
Є унікальний спосіб морального вдосконалення: старовинний спосіб розвитку душі та розуму, ну як фіззарядка розвиває тіло. Проте впізнати його можна лише в процесі масонської роботи, отже, проникнути в цю таємницю (якщо вважати цей метод таємницею) можна, тільки ставши справжнім масоном, тобто за законним правом, а «викрасти» цю таємницю неможливо, бо вона ніде не записана і не піддається опису взагалі. Її можна лише прожити. Офіційно масонською таємницею вважаються розпізнавальні знаки та паролі, але вони вже сотні разів оприлюднювалися в пресі.
- Яку літературу про масонство ви б порадили?
Ті, кому цікава тема масонства, можуть купити або завантажити безкоштовно мої книги «Коса та камінь» та «Масони дадуть відповідь», які легко знайти у мережевих бібліотеках та магазинах. Я намагався написати саме курс «лікнепу» для тих, хто хотів би розпочати знайомство з темою, щоб потім звернутися до більш серйозної літератури. Втім, вона в основному присвячена історії масонства (праці А.І. Сєркова, Ю.Є. Кондакова, Р.Ф. Гоулда, А.Е. Уейта та ін.), а за філософією, сучасною структурою, соціальною роллю масонства прочитати майже нічого. Можна порекомендувати лекційні курси покійного Л.А. Мациха, оглядові твори з масонства Т. Дедопулоса, К. Макналті, Дж. Рідлі, Т. Соколовської, Д. Сміта та інших. До мене ще можна зайти на сторінку, щоб у реальному часі поставити будь-яке запитання та отримати на нього відповідь.
Яка ситуація масонства у Росії? Скільки зараз діючих лож біля РФ?
Масонству в сучасній Росії ось уже 25 років, перша ложа після тривалої перерви була заснована ще за СРСР, у квітні 1991 року в Парижі, а в Росії вона вперше провела роботи під час серпневого путчу, 20 серпня 1991-го. З того часу російське масонство розвивалося досить бурхливо, у своїй охоплюючи досить мало учасників.
Чисельність російських лож була завжди невелика, але при цьому до теперішнього часу в країні представлені всі типи масонства, що є у світі, - організації всіх світових масонських союзів усіх видів.
У країні є чотири самостійні незалежні організації, що на рівних співпрацюють з організаціями масонів інших країн: Велика ложа Росії, Об'єднана велика ложа Росії, Великий Схід народів Росії та Велика символічна ложа Росії та союзних країн, а також є чотири місцеві відділення іноземних союзів: дві ложі Великого Сходу Франції, одна ложа Великої ложі Франції, одна ложа Міжнародного змішаного масонського ордена «Право людини» та група присвячених Великої жіночої ложі Франції, яка очікує відкриття власної ложі у Росії. У всіх послухах при цьому налічується не більше тисячі осіб.
Масонські групи в Росії, як і в усьому світі, не обов'язково дружать між собою і вже в жодному разі не є чимось єдиним: це незалежні окремі організації, які між собою або дружать і ходять одна до одної на збори, або ігнорують одна одну , або ворогують, - як у всіх.
- Чим принципово відрізняється нинішнє масонство від масонства, припустимо, століття дев'ятнадцятого?
Принципово – нічим. Ті ж ритуали, ті ж шати, архаїчна мова, абсолютно ті ж моральні основи братства, ті ж символи, ті ж види діяльності, що й раніше, і завжди.
Змінюються лише зовнішні форми: свої доповіді масони у наш час зачитують у ложі не з рукопису, а з планшета, опалюють свої храми не жаровнями з вугіллям, а газом та водою, а свічки у них тепер досить часто електричні.
Фартухи їм вишивають не дружини вручну довгими ночами, а німецькі програмовані верстати на китайській фабриці.
- Чи потрібно масонам зберігати анонімність поза братерством? Чи це не є обов'язковою умовою?
Ні, не треба. Кожен масон має повне право розповідати про своє членство в братстві будь-кому. Але при цьому йому суворо заборонено розкривати членство інших людей без їхньої згоди. Ну і оскільки будь-який публічний виступ масону сприймається глядачами та читачами як виступ від імені масонства, бажано заздалегідь повідомляти керівництво ложі про такі виступи, якщо масону пропонують десь виступити, хоча у будь-якому разі ніякий масон не має права говорити від імені всього братства загалом. Але тільки висловлювати свою особисту думку - це теж старовинний і суворий закон.
Як реагують люди, коли дізнаються, що перед ними масон? Адже для більшості масонство - це щось казкове і навіть диявольське, вони представляють скоріше підвали зі свічками, що горять, і жертвопринесеннями, ніж благодійну організацію.
Я дуже давно не зустрічав людей, які не знали б мене заочно заздалегідь, тому мені важко судити про таку реакцію. Але пам'ятаю, що раніше це викликало недовіру чи іронію. Люди, скільки не пиши і не говори про масонство, все одно думають, що це щось запорошене, старовинне, з минулих століть, у наш час не існуюче чи існуюче, але «не справжнє», «ряджене». А тим часом масонство яким було, таким і залишилося, та й контингент у ньому суттєво не змінився з часом. Ворожості, страху я ніколи не бачив у реалі, - тільки на форумах та в соцмережах, але там взагалі чогось тільки не буває.
Тут є кілька факторів. Робота, пов'язана з цілодобовою присутністю в інтернеті та щоденна можливість перемикатися з неї на інші заняття, але також у Мережі. Висока швидкість друку. Але головне, звісно, - природна схильність пояснювати, відповідати питання, ділитися всім, що знаю чи дізнаюся. Я, за всіма ознаками, мав стати викладачем вузу, навіть пропрацював ним три роки, але були дев'яності, не склалося. Ну а масонство відоме тим, зокрема, що сприяє виявленню в будь-якій людині саме того дару, яким він може бути корисним братерству. Я став із віком непоганим популяризатором, от і користуюсь.
- Як можна обчислити масону? Чи є у вас особливий культурний код, свої фішки поза храмом?
Більшість масонів у наш час пишаються своїм членством у ложах, чи їм це просто прикольно.
Тому зазвичай не потрібно нікого «обчислювати»: масони дуже часто носять у звичайному житті персні, значки, краватки, брошки з масонською символікою, що легко впізнається.
Між собою, звичайно, вони обмінюються якимись слівцями та фразами для внутрішнього вживання: цитатами з ритуалу, порівняннями та прикладами з життя ложі, у них є свої особливі анекдоти, - ну як у будь-якої соціальної професійної групи, як у програмістів, толкієністів, лікарів чи геймерів.
До речі, про храм: чи може стороння людина якось розпізнати масонський храм? Наскільки я розумію, його мета – залишатися непомітною.
У Росії немає поки що будинків, які будувалися як масонські храми. Російські ложі збираються в орендованих приміщеннях, які перебудовуються з підвалів, актових залів, а частіше вони просто орендують зали в готелях для проведення зборів, куди привозять своє обладнання в баулах і коробках, а потім відвозять назад. Тому відрізнити масонський храм від інших приміщень не можна. Але якщо і коли в країні будуватимуться особливі масонські храми, як у Європі та Америці, то тоді, як і там, по них напевно водитимуть екскурсії для всіх бажаючих. Масонський храм сам собою не є таємницею. У Росії адреси храмів не афішують і повідомляють лише своїм виключно через неоднозначне ставлення до масонства в суспільстві.
Чи багато людей вступає у ложу виключно з цікавості (що, наскільки я знаю, заборонено)? Як швидко їх викривають?
Деякий відсоток таких людей безперечно є. Сучасна людина з парою звивин вже до 20 років чудово вміє маскувати свої справжні думки, проходити співбесіди при вступі до вузів, при наймі на роботу, говорити те, що від нього хочуть чути, - ну, і в результаті людський фактор призводить до того, що Майстри, що проводять попередні співбесіди, можуть допустити до прийому того, хто їх ось так зумів обвести навколо пальця. Але це не принесе такій людині користі. Він уже через пару зборів задовольнить свою цікавість і піде, бо масонство – це здебільшого нудно. Якщо не цікавитись ним.
Піти з ложі просто: достатньо написати заяву на ім'я її керівника. Відсів протягом першого року після прийому зазвичай становить близько третини.
Сюди входять і «відомі єдиним духом цікавості» (це дійсно фраза з ритуалу), і ті, хто хотів правити світом або навчитися робити золото - і жорстоко обламався, і не готові платити за можливість обговорювати у вихідні символіку соборів або піфагорові штани, і не бажають пов'язувати себе зобов'язанням ходити на збори раз на місяць, і ті, що не побачили серед членів ложі президентів корпорацій або депутатів Думи (хоча їх попереджали, що й не побачать), тощо. Головна причина відсіву - нереалізовані очікування, тому під час співбесід перед прийомом кандидату найважливіше максимально чесно і докладно обговорити з масоном, що прийшов до нього, все, що він хотів би дізнатися про братерство заздалегідь. Просто щоб нікому не засмучуватись потім.
Зрозуміло, що кожна людина переживає різний досвід і розвивається по-своєму, але все ж таки - що в широкому сенсі набуде той, хто вирішить вступити в масонську ложу?
В наш час вже фактично завершено процес атомізації суспільства, насамперед через цифрову технологічну революцію та злама ідеологічних систем, які все перетворилися на пародії на себе.
Ліберальна демократія, соціалізм, фашизм, монархізм, анархізм, традиційна сім'я, традиційні церкви, профспілки, масова культура - вони для сучасної людини вже всі протухли, не працюють, нічого не означають, розпродалися і перетворилися на свої протилежності, тобто перестали відрізнятися одна від іншого.
Тому люди з мінімумом працюючих звивин у цей кризовий перехідний період відчувають самотність, тривогу, страх і дуже потребують сім'ї, соратників, однодумців, хоча не обов'язково зізнаються собі в цьому. Сучасний молодіжний хіпстерський ідеал - нелюдимий, істеричний, «дивний» і дуже милий аутист - це типове прояв колективного несвідомого, страху покупців, безліч потреби у людях. А ідеал гопника – це його «банда», його «мамка та батя». У період пізнього Середньовіччя, в епоху тогочасної технологічної та суспільної кризи, ці образи були тими самими - християнський самітник і вічно п'яний найманець.
Це я до чого? До того, що саме тоді склалися ремісничі корпорації у тому вигляді, в якому вони змогли стати справжньою опорою для своїх членів, служачи центрами матеріальної та моральної підтримки їм самим та їхнім родичам. Вони позбавили ремісників і ширше - взагалі середній клас, що тісно до них примикав, - від небезпек, що оточували. Коли в ці ремісничі гільдії у пошуках такої самої підтримки почали вступати купці та інтелігенція, і з'явилося масонство, яким ми його знаємо.
І в наші дні воно виконує ту ж саму функцію: воно надає людині коло однодумців зі подібними ідеалами, інтересами, рівнем культури, і ці люди можуть і будуть надавати допомогу в духовному та інтелектуальному розвитку, по-дружньому підтримувати, допомагати у справах – того ж чекаючи і у відповідь. І всі разом вони можуть робити щось, що тішить і їх самих, і інших (що теж тішить їх самих). У наш час це первинне завдання масонства, на мою думку, набагато важливіше навчання релігійним і езотеричним світовим традиціям, що теж входить до його функцій, але в наші дні вже цілком посильно людині і без вступу будь-куди.
Для людини, яка вибрала шлях особистісного розвитку, оволодіння законами магії і прагне залучити з її допомогою багато грошей, не зайвим буде вивчення відповідних розділів історії. Серйозний крок до цього – вивчення давніх магічних орденів та секретів їхнього успіху. Адже саме у вікових традиціях як фізичного, так і тонкого світу зберігаються давні магічні таємниці залучення удачі. Який цінний секрет залучення грошей може відкрити нам древній масонський орден ? У чому полягають їхні разючі досягнення і ким вони є насправді?
Масонство,згідно з трактуванням тлумачного словника, - це релігійно-етичний рух, що виник у ХIII столітті, імовірно в Англії, і є стародавньою містичною таємною організацією зі своєю символікою, обрядами і ритуалами. Хоча самі масониволіють інше формулювання: не "таємне товариство",а «Товариство з таємницями».Коротко – це особливе езотеричне суспільство, спрямоване на осягнення невідомих світових законів та способів управління реальністю. А ось у чому полягає їхня справжня ідеологія, походження, що означають їхні символи , і якою силою володіє стародавніймасонський амулет на гроші, здатний притягувати удачу та багатство, читайте далі.
Походження
Теорій походження масонського руху чимало: від того, що своєпочаток рух бере з часів царя Соломона, до того, що під таємною організацією переховувалися колишні «лицарі Храму» ( тамплієри) після розгрому їх французьким королем Пилипом Красивим. Або, що під маскою масонів від уряду, свого часу, ховалися радикально налаштовані філософи та вчені. Або що орден, нині всесвітньо відомої та впливової масонської організації, бере свій початок від середньовічного елітного братства мулярів-будівельниківготичної архітектури.
Теорія походження масонських орденів від колишнього ордени тамплієрів- Одна з основних і міцно укорінилися історичних концепцій, овіяна їх загадковим зв'язком. Ця гіпотеза базується на двох основних положеннях, які рідко заперечують вчені. Перше:після дій французького короля Філіпа IV, який заздрив багатству, могутності та загальному успіху тамплієрів, були знищені не всі поголовно "Лицарі Храму".Покарання зазнали лише правлячі та особливо радикальні особивеликого ордену. Інші представники залишилися на волі або увійшли до інших лицарських орденів, розподілившись по всій Європі. З цього факту випливає, що тамплієрицілком імовірно могли зберегти і передати свої таємнізнання та традиції, аж до самого ХIII століття, в майбутньому перейшовши в ордентаємного товариства - масонства.
Друге становищедемонструє успіх та спроможність таємної організації на момент створення масонських лож і, власне, досі. Підозрюючи швидкий напад Філіпа Красивого і в тому числі розправу інквізиції, тамплієри встигли сховати більшу частину своїх грошей, а також таємнізнання про значення своєї символіки та амулетівна гроші, на яких надалі і почала розвиватися Впливова масонська організація.
Наступна гіпотеза походження масонства менш загадкова, але не менш достовірна серед думок різних учених.
У середні віки у Європі процвітав готичний стиль архітектури, завдяки чому з'явився особливий клан (група) «кам'янотесів вільного каміння»(в перекладі - free - mason ) , які будували разючі за своєю величиною та красою храми та палаци. «Вільним камінням», На відміну від звичайних каменів, в той час називалися більш м'які природні камені (мармур і вапняк), що застосовувалися в готичній архітектурі для тонкої, барельєфної обробки. Особливу привілейованість «Вільних каменярів»давало перевагу вільного переміщення Європою для будівництва унікальних готичних споруд та кількість грошей,які вони отримували як оплату. Вже тоді перші масонибули дуже багатими людьми.
Чому саме "клан"мулярів? Ця унікальна майстерність мала далеко не всі будівельники, а лише рідкісні, присвячені готичне мистецтво майстра. Ці таємнізнання передавалися лише тим, хто проходив особливі випробування та перевірку «на міцність». Вже тоді в групі «вільних мулярів» почали бути обряди та ритуали посвяти в будівельники цього роду, а також існувала статутна програма та особлива внутрішня ієрархія. Саме з тих пір, сучасне масонствоуспадкувало ієрархію та ступеня (градуси) «учень – підмайстер – майстер»та символіку (фартух, виска, рівень, косинець, циркуль, молот). А на ідеї побудови готичних храмів, щоправда, вже не у фізичному, а в духовному плані - досі тримають свої зусилля сучасні масони.
Згодом, коли готичний стиль втратив своє колишнє значення, різницю між групами мулярів стерлися, але репутація за привілейованими «Вільними мулярами» так і залишилася. Надалі виникло так зване «спекулятивне (мисляче) масонство». Спекулятивні масонине були мулярами-будівельниками, а були почесними масонськими членами. ложі. Найраніший запис про присутність на засіданні масонської ложіпочесного масону належить до 8 червня 1600 р., коли Ложа Едінбурга приймала у своїх стінах Джона Босуелла, поміщика Очинлекського із Шотландії. Як і каменотеси середньовіччя, сучасні представники стародавнього ордену працюють над обробкою «дикого каменю» , намагаючись надати йому правильних і досконалих форм, тільки цей камінь тепер символічний - недосконале життя та душа людини.
Ідеологія
Одним із головних принципів ідеології масонства є моральне вдосконалення, що передбачає віру у вплив на все, що існує Вищої сили (Бога/Абсолюта). Велике значення надається благодійності, зміцненню дружби, братерства всередині ложіта дотримання її конституції. Кожен масон повинен неодмінно вірити в того чи іншого Бога, дотримуватися тієї чи іншої монотеїстичної релігії. При цьому, якої саме релігії, не має значення. У масонській ложане прийнято обговорювати релігійні та політичні питання та думки, тобто. чому той чи інший представник ложівірить саме в цього Бога і слідує цій релігії. Тому, під розмовами про Вищої сутностіхристиянин може вільно розуміти Святу Трійцюмусульманин - Аллаха, а індуїст - Парабрахманаі т.д. Але важливо розуміти, що масонство- це зовсім не релігія, та не її заміна. Масонська філософія спирається на віру членів ложіу Бога, але головною її метою є морально-етичні відносини для людей. Масонитакож лояльно ставляться до існуючої влади та політики. Основна спрямованість і чеснота масонів – це допомога суспільству завдяки благодійності. З одного боку масонство- це «Відродження»з його гуманізмом, соціальною утопією та увагою до людини, як індивіда, з іншого - яскраво виражену релігійну свідомість, непідробний інтерес до містицизму та віра у надприродне та таємниче. Релігії, безперечно, наклали свій відбиток на філософію масонства. Християнствопривнесло основні постулати в ідеологію масонства - доброта, рівність, мир та справедливість. Юдаїзм- Захоплення деяких лож давньоєврейською Каббалою(Трактати: «Сяйво» («Зогар») та «Книга творіння» («Сефер Шетир») , присвячені тлумаченню Старого заповіту.Іслампозначився як заборона зображення божества й у скоєнні обов'язкової милостині (благодійності). А буддизмпривніс пошук масонами «Середнього шляху»та прагнення до загального консенсусу.
Масонське суспільстводілиться на три рівні, або ложі. Ложа першого рівня - Блакитна, ділиться втричі ступеня - на кшталт «пересічний», «єфрейтор», «молодший сержант».
Середня ложа- Обряд Йоркаабо Червона Ложамає десять ступенів. Коли масон досягає вищого рівня, він може вступити у великий Шотландський обряд, В якому вже тридцять два ступені. Але на високі посади зовсім не просто потрапити, і ідеї та завдання там уже зовсім інші.
Незважаючи на закулісність, вплив масонства на світовий процес, за деякими відомостями, дуже великий. Адже не дарма, практично всі масони- Це успішні, багаті та високоінтелектуальні люди.І потрапити до цього ордендуже нелегко. Масонизнаходяться практично у всіх управлінських структурах влади по всій планеті та контролюють практично все: інформацію, що надходить у маси, військові дії та зіткнення, економіку тощо. Одним словом, вирішують усе, але про це мало хто знає.
Відомими масонами були видатні діячі людства, такі успішні та впливові особи, як Уїнстон Черчілль, Генрі Форд, Моцарт, Вольтер, Дюк Еллінгтон, Джордж Вашингтон, Бенджамін Франклін, Ендрю Джексон, Ференц Ліст, Йозеф Гайдн, Людвіг Як Сібеліус, письменники Йоганн Вольфганг Гете, Рабіндранат Тагор, Вальтер Скотт, Оскар Уайльд, Марк Твен, поети Олександр Поп, Роберт Бернс, Редьярд Кіплінг. Теодор Рузвельт та ще тринадцять інших американських президентів. Адже саме масонистворили американську конституціюі першими поставили на чолі її права людини.
А російськими масонами були не менш видатні персони, що вплинули на культуру та науку нашої країни - Олександр Сергійович Пушкін, Олександр Васильович Суворов, Михайло Іларіонович Голенищев-Кутузов, Сумароков, Новіков, Баженов Воронихін, Левицький, Боровиковський, Жуковський, Грибоєдов, М. М. Алданов, М. Осоргін, Адамович, Газданов і навіть Лев Толстойбув причетний своїми поглядами до масонства.
З усього вищесказаного можна дійти невтішного висновку, що члени масонського ордену - це воістину впливові, багаті, успішні, а головне духовно і інтелектуально розвинені особистості. Так, це таємне, давнє, і, можливо, не всім відоме, суспільство. Але те, що ці люди мають секретами управління реальністю, мають доступ до цінної, накопиченої століттями інформації, не підлягає жодному сумніву. Масони- це еліта світової спільноти і їм відомо і підвладно дуже багато.