Храм Благовіщення Пресвятої Богородиці на Приморському проспекті знаходиться за адресою Санкт-Петербург, Приморський проспект, будинок 79.
Побудований у 1765 році. У першій половині XVIII століття місце, де зараз стоїть кругла кам'яна Благовіщенська церква, називалося миза «Кам'яний Ніс» і належала графу А. П. Бестужеву-Рюміну. У сорокових роках XVIII століття для селян, які переселялися сюди, Бестужовим — Рюміним було закладено дерев'яну Благовіщенську церкву. Проект для церкви склав П'єтро Трезіні, син знаменитого архітектора Доменіко Трезіні. Через посилання Бестужева-Рюміна будівництво церкви затяглося до 1760-х років. Лише після його повернення із заслання у 1762 році було здійснено освячення церкви. Храм був холодний, тому через три роки до нього був прибудований теплий боковий вівтар, присвячений святому благовірному князю Олександру Невському. У храмі знаходився іконостас першої Ісаакіївської церкви (Ісаакіївський собор - це четвертий за рахунком храм на честь Ісаакія Далматського, в день пам'яті якого народився Петро I), побудованою за указом Петра I поблизу Адміралтейства. Поруч із храмом було прокладено Благовіщенську вулицю (нині Приморський проспект). Церква простояла досить довго, але 1803 року згоріла від удару блискавки. Церковне начиння та іконостас вдалося врятувати.
Перебудований після пожежі, з 1805 до 1809 року. Кам'яний храм-ротонду, який ми бачимо зараз, збудував у 1805—1809 роках новий власник цих земель, Сергій Савич Яковлєв, за проектом архітектора В. О. Мочульського. Архітектор вирішив його у вигляді ротонди зі світловим барабаном в оточенні тосканської колонади. Барабан увінчується карнизом, з лежачим на ньому плоским куполом, над яким височіє хрест. Через вдале розташування Благовіщенська церква була далеко видно з сусідніх сіл.
Церква передбачалося будувати однопрестольну, але смерть дружини С. С. Яковлєва, Маври Борисівни, спонукає його на згадку про неї освятити ще один боковий вівтар у церкві — на честь святих мучеників Тимофія і Маври (у Петербурзі це єдиний престол). Усередині храму був також боковий вівтар на честь Святого Олександра Невського.
На початку XX століття Благовіщенський храм був головним в окрузі. До нього була приписана і виникла пізніше на ділянці землі, призначеній для утворення нового міського цвинтаря, Серафимівська церква.
В 1903 до церкви прибудували дзвіницю за проектом В. К. Теплова. З 1872 при церкві діяло Товариство допомоги бідним, що містило дитячий притулок.
У жовтні 1937 року Храм закрито та перероблено.У 1937 році храм був закритий. При реконструкції Приморського проспекту в 1946 - 1947 роках було знесено дзвіницю церкви і знищено більшу частину кладовища. У будівлі церкви розмістився заводський цех із виробництва гумових виробів. Після його закриття будівля церкви прийшла у повне запустіння.
У 1992 році повернуто віруючим. Храм відновлювався протягом 10 років, але богослужіння відбувалися і під час ремонту у тимчасовому приміщенні на території будмайданчика. Зараз цей унікальний і дуже гарний храм повністю відновлено, встановлені всі три іконостаси, розпис, відновлено. зовнішній вигляд.
5 квітня 2003 року митрополитом Санкт-Петербурзьким та Ладозьким Володимиром здійснено велике освячення Храму. На якому також був присутній губернатор міста Санкт-Петербурга В. А. Яковлєв, який надав велику допомогу у відновленні храму.
У грудні 2012 року храмі Благовіщення Пресвятої Богородиці на Приморському проспекті освятили нову дзвіницю. Відновлену дзвіницю храму Благовіщення Пресвятої Богородиці на Приморському проспекті освятили 9 грудня 2012 року.
Дзвінницю було знищено при розширенні проспекту в 1946 році. Разом із дзвіницею тоді зрівняли із землею і розташований поруч цвинтар, на якому спочивали герої Вітчизняної війни 1812 року. Зараз на місці зруйнованого цвинтаря стоїть невеликий поклонний хрест, підтримується збереження кількох могил, що залишилися.
Будівлю проектувалося архітектурним бюро "Ливарна частина 91". Творіння його керівника Рафаеля Даянова повторює свій прототип ХVIII століття архітектора Джузеппе Трезіні. Змінилося лише місце розташування дзвіниці.
Пам'ятка історії та культури охороняється державою.
Головний вівтар освячений в ім'я Благовіщення Пресвятої Богородиці (престольне свято 7 квітня), праве – в ім'я вмчч. Тимофія та Мавра (престольне свято 16 травня), ліве – в ім'я св. блгв. вів. кн. Олександра Невського (12 вересня та 6 грудня).
Настоятель Храму Благовіщення Пресвятої Богородиці: митрофорний протоієрей Феодор Гуряк.
Церкву Благовіщення Пресвятої Богородиці відкрито щодня з 9:00 до 19:00.
НА ТАЄМСТВО - ТАЙКОМ
До Таїнства Хрещення віруюча людина готується ґрунтовно. Зустрічі та бесіди зі священиком, читання Біблії, Таїнства Покаяння та Причастя...
Згідно з канонами церкви, на хрещенні дітей обов'язково мають бути присутні їхні батьки.
Проте історія, яка трапилася з мешканкою Гатчини Анастасією Криловою, показала – іноді обходяться і без них.
Двох дітей Насті, шестирічного хлопчика і восьмирічної дівчинки, хрестили ... без її відома! Її чоловік також виявився не в курсі.
Це сталося 29 червня. Я була на освітньому форумі «Ладога», чоловік на роботі. Попросила свою маму посидіти з дітьми вдома, але вона їх забрала і поїхала до себе. А потім повезла до церкви, – розповіла «Комсомолці» 31-річна Анастасія.
Згодом її донька зізналася: бабуся навіть не пояснила, куди й навіщо вони їдуть. І справді – навіщо?
Після хрещення мама Насті надіслала їй фотографію дітей із хрестиками на шиї.
Залишимо осторонь питання особистого характеру – ймовірно, стосунки Анастасії з мамою далекі від ідеальних.
Але факт залишається фактом: дітей хрестили без згоди батьків та без жодної підготовки.
Виходить якось неправильно, – розмірковує Настя у розмові з «КП». - Плати 3 тисячі (це за двох дітей – прим. ред.) та хрести, кого хочеш?
Анастасія наголошує: вона не має нічого проти Російської православної церкви. Але такі важливі рішення у житті своєї сім'ї, як хрещення дітей, хотіла б приймати самостійно.
ВИЗНАЛИ ПОМИЛКУ
Загалом, Настя вирішила, що її випадок не повинен повторитися. Провівши власне, «материнське» розслідування, вона з'ясувала, до якої саме церкви пощастило дітей – виявилося, мова про Храм Благовіщення Пресвятої Богородиці, що на Приморському проспекті.
Діти впізнали і священика, який проводив обряд – ним виявився отець Вадим. На жаль, із самого початку діалогу не вийшло.
Я спитала у отця Вадима – як так? Чому обряд провели проти волі батьків, без їхньої присутності? На це він відповів – мовляв, юридичні аспекти нас не цікавлять. Сказав, що дуже зайнятий, і всі питання до настоятеля, – згадує та дивна розмова Крилова.
Після цього вона написала листа настоятелю храму Феодору Гуряку (паперове) та Благочинному Приморського округу (електронною поштою).
11 липня через секретаря Благочинного я отримала телефонну відповідь: все було за правилами. Мовляв, хрещена навела, а думка батьків нікого не цікавить. У письмовому вигляді, за словами секретаря, мені жодних відповідей не дадуть, – обурюється Анастасія.
Зрештою, Крилова дійшла Санкт-Петербурзької Єпархії. А заразом і до районного відділення поліції – з проханням провести перевірку.
Історією зацікавились журналісти. І ось тоді із Храму Благовіщення Пресвятої Богородиці зателефонували самі.
Настоятель сказав, що хотів би вибачитися за те, що сталося, - каже Крилова. - Він визнав, що батько Вадим був неправий.
Протоієрей Феодор Гуряк також повідомив Анастасії, що отця Вадима буде покарано. Але головне – діалог таки відбувся.
Ми з настоятелем дуже добре поговорили. Ми обидва розуміємо: хрещення – це більше, ніж просто хрест на шию повісити. І не потрібно таїнство перетворювати на профанацію, – каже Крилова.
Більш повний текст:
Будівництво Благовіщенської церкви розпочалося ще наприкінці 1740-х років. канцлером графом Олексієм Петровичем Бестужовим-Рюміним за проектом архітектора П. А. Трезіні – сина першого архітектора міста Доменіко Трезіні. Однак арешт і посилання графа Бестужева-Рюміна в 1758 призупинили роботи, і будівництво було завершено тільки після його помилування і повернення до Петербурга.
Дерев'яна Благовіщенська церква була збудована у 1764-1765 pp. при мизі «Кам'яний Ніс», конфіскованої у графа Остермана, і призначалася для кріпаків графа А. П. Бестужева-Рюміна з сіл Стара, Нова та Колом'яги. Селяни займалися будівництвом Кам'янострівської садиби графа. За назвою церкви миза стала називатися селом Благовіщенським.
Через п'ять років у храмі було влаштовано боковий вівтар святого Олександра Невського. Туди з будинкової церкви графа перенесли іконостас, що походив із першого Ісаакіївського собору Санкт-Петербурга, с.655, посилання 1.
12 червня 1803 року більшість дерев'яної будівлі церкви згоріла від удару блискавки. У 1803-1809 pp. церква була відновлена - шляхом відбудови для неї будівлі з цегли, яка за композицією була близькою до садибних церков-ротондів. Так, будівля має циліндричну форму, оточена колонадою тосканського ордера. Нижню частину стін оброблено рустом. Завершується будівля невеликими щипцевими фронтонами, під якими розташовані напівциркульні вікна. Церква була відновлена коштом нового власника мизи Сергія Савича Яковлєва - сина дуже заможного петербуржця Сави Яковлєва.
У 1818 році неподалік церкви генерал-майор Олексій Миколайович Авдулін своїм коштом побудував придорожню каплицю.
За деякими відомостями, всередині церкви був похований граф А. П. Бестужев-Рюмін та деякі його земляки, герої Вітчизняної війни 1812 року, Севастопольської оборони та Російсько-турецької війни. У церкві тривалий час зберігався старий дзвін із зображенням герба та медалі, вибитих на честь графа Бестужева-Рюміна. На дзвоні виднівся напис, що його «вилив дзвоновий майстер Ден. Євдокимов, а прикраси та напис робив кріпаком графа Прохор Невзоровський у Санкт-Петербурзі 1765 р.». Однак у 1856 році цей дзвін розбився.
На початку XX століття Благовіщенський храм був головним в окрузі. У ньому знаходилися цінні ікони, у золотому напрестольному хресті зберігалися мощі святих і частка Животворящого Древа Господнього.
У 1900-1901 рр., з метою покращення умов богослужіння, до церкви за проектом архітектора В. К. Теплова прибудували дзвіницю, ризницю, переробили купол. Дзвіниця та ризниця були освячені 25 листопада 1901 р.
У 1920-ті роки. Благовіщенська церква стає «обновленським» храмом. У Вікіпедії (http://ua.wikipedia.org) про це йдеться так: «З початком обновленського розколу прихід приєднався до нього. 2 грудня 1923 року він повернувся до лона Патріаршої Церкви, але 29 лютого 1924 року знову перейшов до оновлення, в якому перебував (з перервою з вересня по 10 жовтня 1926 року) до закриття».
Постановою ВЦВК від 20 березня 1935 року храм взято під держохорону як «пам'ятник архітектури XVIII століття», с.659, посилання 12.
Храм був закритий в 1937 р. Його переобладнали у виробничий цех Заводу гумових виробів, с.659, посилання 13. Були знищені поховання всередині церкви і цвинтар, що її оточував, офіційно було закрито в 1928 році. Архітектор І. Н. Бенуа писала в 1941 році: «Від колишнього цвинтаря, що знаходиться при самій церкві, не залишилося і сліду, якщо не рахувати розкиданих подекуди надгробних плит. Всі поховання вивезено або знищено», с.659, посилання 14. Дзвіниця Благовіщенської церкви та каплиця були розібрані у 1946-1947 рр. під час реконструкції Приморського проспекту.
Храм повернуто православній парафії в 1992 р. До кінця 2001 року повністю відновлено зовнішній вигляд храму, виконано розпис усередині купола та встановлено три іконостаси. Після завершення реставраційних робіт митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Володимир 5 квітня 2003 року освячив храм.
За матеріалами:
- Текст попередньої редакції даної публікації;
- Статті «В ім'я Пресвятої Богородиці» в газеті «Комендантський аеродром», номер підписаний до друку 24.12.2007;
- видання "Муніципальний вісник" №1, 2010 р. (МО №70);
- Російського біографічного словника (1896-1918, вид. Російського історичного товариства, 25 тт., Неоконч.; Видання здійснювалося спочатку під наглядом А. А. Половцова [Половцева; 1832-1909], який був головою Товариства з 1878);
Після того, як він опинився в опалі і був засланий Єлизаветою Петрівною, власником ділянки став гофмейстер двору імператриці Анни Іоанівни, Петро Михайлович Бестужев-Рюмін. Пізніше миза «Кам'яний ніс» належала його синові канцлеру, графу Олексію Петровичу. Для благоустрою своїх маєтків (крім правого берега Великої Невки, він володів і Кам'яним островом), канцлер переселив із Малоросії своїх селян. Спочатку вони селилися в селі навпроти Єлагін острова. Наступну партію селян поселили у . Таким чином ці поселення і стали називати Старим і Новим Селом.
Пиляєв пише про Бестужева-Рюміна: «Життя цього вельможі багате на пригоди. Виховувався він у Берліні, почав службу у ганноверського курфюрста, згодом короля англійського, потім був відкликаний Петром себе на службу, де був обсипаний милостями. Після Бестужев служив при імператрицях Катерині I та Ганні, з падінням Бірона був ув'язнений у Шліссельбург, незабаром виправдався і отримав свободу; при Єлисаветі шістнадцять років був у годівлі правління; потім заарештований, виставлений на наругу як «нероба, клятвопорушник, зрадник вітчизні, що постарів у злодіяннях та ін.», засуджений до смерті, але прощений і відправлений у покарання у своє село Горстово, де довго жив у димній хаті, як простий мужик носіння ноги і простий кожух. Нарешті йому було збудувати будинок, названий ним «оселя печалі». Посилання його тривало до сходження Катерини на престол. Государина повернула йому всі ордени та чини. За словами сучасників Бестужев був дуже освічений, знав усі мови, дуже працьовитий, але разом гордий, хитрий і мстивий, невдячний і нестримне життя. У медицині відомі винайдені ним краплі, секрет яких імператриця Катерина II купила у нього за тридцять тисяч карбованців.
Під кінець життя граф Бестужев вирізнявся великою побожністю. Він збудував у Новому Селі, в 1762 році для своїх селян, переселених з різних губерній, церкву в ім'я Благовіщення».
Храм будували у проекті П.А. Трезіні, сина Доменіко Трезіні. Але оскільки Бестужев-Рюмін вирушив на заслання, то будівництво було припинено. Після повернення до Петербурга 1762 року будівництво було продовжено. Незабаром храм було добудовано та освячено на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці. У ті ж роки миза набула свою другу назву – село Благовіщенське. Пізніше поряд із храмом було прокладено Благовіщенську вулицю (зараз Приморський проспект).
У 1766 помер А.П. Бестужев, а невдовзі 1768 року помер його єдиний син Андрій Олексійович. У кінці XVIII століття маєток придбав Сергій Савич Яковлєв – молодший син одного з найбагатших купців Петербурга Сави Яковлєва.
У 1733 році Сава Собакін (таке було справжнє прізвище майбутнього мільйонника) прийшов пішки до Петербурга з торбинкою за плечима і з гривеньником у кишені. Починав із торгівлі врознос, ходив вулицею з лотком. Кажуть, що одного разу Єлизавета Петрівна помітила молодого продавця, що проходив повз, і наказала привести його. З того часу Сава став постачальником запасів для імператорської кухні. Найімовірніше це легенда. Але принаймні колишній селянин незабаром розбагатів, записався у купецтво, взяв на відкуп митницю у Ризі та нажив мільйони. Прізвище Собакін змінив на Яковлєв, а в 1762 «за особливі надані послуги» був зведений в спадкові дворяни.
Після смерті Сави Яковлєва розділ його величезного стану, через розбрат між родичами, проводився спеціальним іменним указом Катерини II. Згідно з ним Сергій Яковлєв став власником дев'яти уральських заводів, сіл, торгових крамниць та ін. Його рухоме та нерухоме майно оцінювалося майже в мільйон рублів.
У 1789 році Сергій Савич придбав у княжни Анни Олексіївни Волконської землі на північній околиці столиці разом зі Старою Селиною, Новою Селищею та Колом'ягами. Південним кордоном була річка Велика Невка, західною та північною – річка Кам'янка, східною – Суздальські озера та Чорна річка.
Передбачувані володіння С.С. Яковлєва на карті 1792 року:
Між селами Старої та Нової Сергій Яковлєв збудував садибу, в якій жив із дружиною Маврою Борисівною, уродженою Струговщиковою, та сімома дочками - Катериною, Оленою, Любов'ю, Софією, Анною, Надією та Варварою. Усі вони народилися до офіційного шлюбу і лише 1801 року спеціальним указом Сенату було визнано законнорожденными.
Для осушення болотистій території навколо садиби прорили канал, що називався Калиним або Калиновою канавкою. Через нього по осі нинішнього Приморського проспекту перекинули Стародеревенський міст, по осі вулиці Савушкіна – Крупновський. Згодом канал поступово засипався і остаточно зник у 1957 році.
Мавра Борисівна Яковлєва (1773-1805):
Пиляєв пише: «Найкрасивіша з дач була Яковлєва. На цій дачі майже щодня влаштовувалися пиятики, які нерідко творилися і на березі Неви, на тонях. Публіка оминала цю дачу, незважаючи на часту музику, спів циган та ілюмінацію».
Про Благовіщенську церкву Пиляєв повідомляє: «Храм цей, у 1803 році, постраждав від блискавки, що вдарила у дерев'яний купол. Втім, церква не зовсім згоріла, начиння та іконостас були врятовані. 1809 року він був відновлений поміщиком Сергієм Савичем Яковлєвим».
Одразу після пожежі Сергій Яковлєв розпочав підготовку до будівництва нової церкви на місці колишньої. Храм передбачалося зводити як і раніше - з одним боці святого Олександра Невського. Але 1805 року померла Мавра Борисівна. На згадку про неї Сергій Савич вирішив освятити в храмі, що будується, ще один боковий вівтар – в ім'я святих мучеників-подружжя Тимофія та Маври. Цей боковий вівтар Благовіщенської церкви – єдиний у Петербурзі, освячені на честь святих Тимофія та Маври, пам'ять яких святкується 16 травня.
Новий кам'яний храм – вже з двома межами – був побудований у 1805-1809 роках за проектом Василя Йосиповича Мочульського. Церква незвичайна: ротонда з тосканською колонадою вінчає купол храму і водночас була його дзвіницею. Подібних церков у Росії дуже мало. У Петербурзі є храм-дзвіниця – Катерининська церква Муріно.
У 1900–1901 роках цивільний інженер В.К. Теплов переробив купол і влаштував дзвіницю.
При Благовіщенській церкві з XVIII був великий цвинтар, на якому спочатку ховали селян із сіл, що належали О.П. Бестужеву-Рюміну. Згодом на ньому було поховано членів сім'ї С.С. Яковлєва.
Відвідавши цей цвинтар у 1836 році, А.С. Пушкін написав вірш:
Коли за містом, задумливий, я блукаю
І на публічний цвинтар заходжу,
Грати, стовпчики, чепурні гробниці,
Під якими гниють усі мерці столиці,
У болоті абияк стиснуті рядком,
Як гості жадібні за злиденним столом,
Купців, чиновників покійних мавзолеї,
Дешевого різця безглузді витівки,
Над ними написи і в прозі та у віршах
Про чесноти, про службу та чини;
Старим рогачем вдовиці плач амурний;
Крадіями зі стовпів відгвинчені урни,
Могили слизові, які також тут,
Позіхаючи, мешканців до себе на ранок чекають, -
Такі невиразні мені думки все наводить,
Що зле на мене зневіру знаходить.
Хоч плюнути та бігти...
Але як же любо мені
Восени, у вечірній тиші,
У селі відвідувати родове кладовище,
Де сплять мертві в урочистому спокої.
Там незабарвленим могилам є простір;
До них уночі темною не лізе блідий злодій;
Поблизу каменів вікових, покритих жовтим мохом,
Проходить селянин з молитвою та зітханням;
На місце пустих урн та дрібних пірамід,
Безносих геніїв, розпатланих харит
Стоїть широко дуб над важливими трунами,
Вагаючись і галасуючи...
Наприкінці XIX століття населення Старого Села та Нового Села виросло у багато разів. Було бажання розширити цвинтар, але місцеві селяни заломили таку ціну на землю, що начальство було змушене виділити землю для нового цвинтаря за залізницею. Цвинтар назвали Серафимівським, а колишній цвинтар був закритий для поховань у 1905 році.
З 1872 року при церкві діяло Товариство допомоги бідним. На кошти Товариства містився сирітський притулок. Останнім настоятелем церкви був протоієрей Яків Львович Журавський, розстріляний у 1937 році. Церква у 1937 році була закрита, майно передано до Держфонду.
У 1946-1947 роках, у зв'язку з розширенням Приморського проспекту, було знесено дзвіницю. Тоді ж знищили цвинтар навколо храму. У церкві був завод гумових виробів та іграшок.
Видно, що від старої дерев'яної набережної вже нічого не залишилося, а нової гранітної поки що немає.
1960 року Благовіщенську церкву поставили на облік як пам'ятку архітектури, тому її не було знесено. У 1992 році церкву повернули віруючим, ремонтні роботипочалися 1995 року. Цілком відновили церкву минулого року. У 2011-2012 роках на новому місці збудували дзвіницю
Нижче мої фото:
Я була в церкві у будній день, людей майже не було. У церкві тихо та спокійно. Купила там чудово видану брошуру (за редакцією протоієрея Феодора Гуряка). Усі ілюстрації з цієї брошури.
У першій половині XIX століття тут знаходилася миза "Кам'яний Ніс" графа А.П. Бестужева-Рюміна. Кам'яна церква Благовіщення з теплим прибудовою в ім'я Святого Олександра Невського, збудована при мизі 1765 року, згоріла 1803 року від блискавки. Будівництво нового храму робить Сергій Савич Яковлєв. Збудований у 1805-1809 роках за проектом архітектора В.О. Мочульський храм близький за композицією до садибних церков-ротондів. Його циліндрична будівля увінчує плоский купол, що лежить на барабані, оточеному тосканською колонадою. Стіни нижнього ярусу храму рустовані; верхній їх ярус закінчується з чотирьох сторін щипцевими невисокими фронтонами, під якими розташовані тричасті напівциркульні вікна. Благовіщенська церква була далеко видно із сусідніх сіл. Архітектори, які нині брали участь у її відновленні, не знайшли в Росії подібної за задумом церкви.
На початку XX століття Благовіщенський храм був головним в окрузі. Щоб покращити умови богослужіння, 1903 року до церкви за проектом В.К. Теплова прибудували дзвіницю. Усередині храму був цікавий боковий вівтар в ім'я Святого Олександра Невського. Будівля храму є пам'яткою історії та культури, що знаходиться під охороною держави. За деякими даними, всередині храму був похований сам граф Олексій Петрович і деякі його земляки - герої Вітчизняної війни 1812 року, а також Севастопольської оборони та російсько-турецької війни. У храмі знаходилися цінні ікони, у золотому напрестольному хресті зберігалися мощі святих і частка Животворного Древа Господнього. Біля церкви і за нею розташовувався величезний цвинтар. Нині від нього збереглася ділянка за залізницею, відома як Серафимівський цвинтар. З 1872 при церкві діяло Товариство допомоги бідним, що містило дитячий притулок.
У 1937 році храм було закрито. У 1946-1947 роках при реконструкції Приморського проспекту було знесено дзвіницю церкви та знищено більшу частину цвинтаря. У будівлі церкви було розміщено завод гумових виробів. Після його закриття будівля, що була, як говорила меморіальна дошка, "під охороною держави", була порожньою і була приведена в повне запустіння.
У 1992 році храм було повернуто православній парафії. З того часу в унікальній будівлі велися відновлювальні роботи відповідно до збережених обмірних креслень початку століття, які були завершені вчора до кінця 2001 року. Було повністю відновлено зовнішній вигляд храму, виконано розпис усередині його бані, встановлено всі три іконостаси. 5 квітня 2003 року після завершення реставраційних робіт митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Володимир здійснив освячення храму.
На набережній Великої Невки у Старій Селині у 1760-ті роки. Бестужев-Рюмін збудував дерев'яну церкву Благовіщення Пресвятої Богородиці. Тоді миза й набула своєї другої назви — села Благовіщенське. Будівництво церкви розпочалося ще наприкінці 1740-х років. за проектом архітектора П.А. Трезіні – сина першого архітектора міста Доменіко Трезіні. Однак арешт і заслання Бестужева-Рюміна в 1758 р. призупинили роботи, будівництво було завершено лише після його помилування та повернення до Петербурга. Дерев'яний храм у вигляді ротонди було зведено до 1762 р., тоді й відбулося його перше освячення. Оскільки споруджена церква була холодною, через три роки почалося спорудження теплого вівтаря. У 1770 році він був освячений в ім'я святого князя Олександра Невського. Сюди перенесли з будинкової церкви графа іконостас, що знаходився насамперед у першому (під час спорудження) Ісаакіївському соборі.
12 червня 1803 р. храм згорів від удару блискавки (іконостас вдалося врятувати), і невдовзі було відновлено новим власником маєтку С. Яковлєвим. Нову церкву з трьома межами за проектом архітектора В.О. Мочульського - у стилі ампір - будували з 1805 по 1809 р. Загальна композиція будівлі близька класичним садибним церквам-ротондам другої половини XVIII ст. Завершувався храм також ротондою, оформленою тосканською колонадою з 12 колон, між якими розміщувалися дзвони. У церкві знаходився красивий ампірний іконостас, у золоченому напрестольному хресті «зберігалися мощі кількох святих і частка Животворящего Хреста». У церкві тривалий час зберігався старий дзвін із зображенням герба та медалі, вибитих на честь графа Бестужева-Рюміна. На дзвоні виднівся напис, що його «вилив дзвоновий майстер Ден. Євдокимов, а прикраси та напис робив кріпаком графа Прохор Невзоровський у Санкт-Петербурзі 1765 р.». Однак у 1856 р. цей дзвін розбився.
Церкву освятили 1809 р. в ім'я Благовіщення Пресвятої Богородиці. Крім головного вівтаря, в ній є ще боковий вівтар Олександра Невського і святих мучеників Тимофія і Маври. Неподалік церкви новий господар землі А.Н. Авдулін у 1818 р. поставив придорожню каплицю. У свято Преображення від церкви до сусідніх Колом'ягів прямував хресний хід. Після епідемії холери в 1848 р. навколо церкви стали проводитися 28 липня, в день Смоленської Богоматері, щорічні хресні ходи на згадку померлих від тієї хвороби. На початку 1850-х років. у храмі проводились реставраційні роботи під керівництвом архітектора О.І. Кракау, а через півстоліття, в 1900 р., цивільний інженер В.К. Теплов прибудував дзвіницю та ризницю, освячені 25 листопада 1901 р. При храмі діяло Товариство допомоги бідним та дитячий притулок. У самій церкві знаходилися сімейні усипальниці Нікітіних та Орлових-Денісових.
До Благовіщенської церкви було приписано два цвинтарі: парафіяльне, відкрите в 1765 р. в півверсті від неї (в районі сучасної Дібунівської вулиці), і в огорожі при церкві — багатша, що містилася коштом заможних парафіян. Ці місця під час літніх прогулянок 1833-1835 р.р. відвідував А.С. Пушкін, що жив на дачі неподалік, на Чорній річці.
Цвинтар було знищено на початку 1940-х рр., але сліди кількох безіменних склепів можна було побачити й у середині 1990-х рр. ХХ ст. Храм було закрито у 1937 р. У 1947 р. у зв'язку з розширенням Приморського шосе було знесено дзвіницю. У 1992 р. храм повернуто Православній церкві. У 1995 р. при церкві було засновано російсько-білоруську парафію, зусиллями якої і розпочалася реставрація храму. У 2003 р. храм був знову освячений, і в ньому проводяться богослужіння.