Ширина блоку px
Скопіюйте цей код та вставте собі на сайт
Підписи до слайдів:
Культура Русі у XII-XIII століттях
«О, світло-світла і прекрасно прикрашена земля Руська!
Багатьма красами прославлена ти...
Всім ти сповнена, земля Руська...»
Особливості культури XII-XIII століть
Великі культурні центри
Великий Новгород
Володимир-на-Князьмі
Відмінні риси розвитку культури
- Новгород та Псков- Виявилися риси, які відповідали вічовим порядкам та активності міського населення.
- Володимиро-Суздальська земля -зразок пишноти, урочистості, прагнення підкреслити силу та значення володимирських князів .
- Городянизаймалися торгівлею, зокрема й із зарубіжними країнами.
- Купцівели облік куплених та проданих товарів. Вони мали вміти писати і рахувати. Також вони привозили на Русь інформацію про життя інших країнах.
- Найвищий рівень грамотності на Русі був у Новгород.
У школах навчалися хлопчики та дівчатка. Основним матеріалом для листа була береста.
+- Щоб служити у церкві, ченці та духовенствомали знати грамоту.
- Ченці вели літописи. Вони записували як події політичного життя, а й фіксували такі явища природи, як: затемнення, комети, бурі, посухи тощо.
- Князям та боярамосвіту потрібно було знати закони, видавати їх і правильно застосовувати.
- У більшості російських земель школи існували при монастирях.
Накопичення наукових знань
Подорожі купців
Паломництво
Ведення літописів
Військові походи
Географія
Астрономія
Біологія
Опис інших країн та різноманітні природні явища
Опис комет, затемнень
Опис епідемій, хвороб
Література
Нові жанри
Земельні особливості
Повчання
Ходіння
Новгород- Сіверська земля
Володимиро-Суздальська земля
"Слово о полку Ігоревім"
«Моління Данила Заточника»
Заклик до єдності Російської землі перед зовнішньої загрози
Роздуми про ідеального правителя
Архітектура
Новгородська земля
Володимиро-Суздальська земля
Скромність оздоблення, не великі розмірицерков
Пишність оздоблення, великі розміри церков
Вапняк, кам'яне різьблення
Новгород Церква св. Георгія на Ладозі Церква Спаса на Нередиці під Новгородом Володимир Дмитрієвський собор Храм Покрови на Нерлі Боголюбівський монастир Успенський собор
- Спочатку ікони на Русі писалися художниками, запрошеними із Болгарії та Візантії.
- На початку XIII ст., після половецьких набігів та розгрому хрестоносцями Візантійська імперія, Приплив художників на Русь припинився.
- Виникла російська школа іконопису. Від візантійської вона відрізнялася яскравішими фарбами та олюдненими образами святих.
«Досягнення культури Стародавньої Русі» - Усна народна творчість. Заснування Києва. Про що йде мова. Євангеліє. Олег. Писемність та грамотність. Культура Стародавньої Русі. Російське кам'яне зодчество. Тест. Вбивство князя Ігоря. Рукописні книги. Зодчество. Нестор.
«Побут на Русі» - Відспівування, весілля, хрещення відзначали зазвичай усім селом. Розташування печі визначало планування хати. Повалуша - так називалася холодна комора житла. Надалі світлицею стали називати саму найкращу кімнатуу російських будинках. Кут навпроти гирла печі вважався робочим місцем господині. Розваги залишалися колишніми - посиденьки, ворожіння, хороводи. Було в селянському житлі і чимало плетеного начиння-кошиків, козубів, коробів.
"Культура Русі 10-13 століття" - Ярослав Мудрий. Софія Соборної церкви. Фільм до цього питання. Отже, ми починаємо. Розвиток літописання. Відповідь на запитання. Дайте коротку довідку про собор. Живопис. Монах Нестор. Подання команд. Золоті ворота у Володимирі. Фільм на тему "Література". Архітектура. Потужність міста. Складіть слово. Пергамент. Нестор. Фільм на тему "Живопис". Культура Русі X-XIIIстоліть. Київ. Значення цих святих для історії.
«Стародавні міста Русі» - Приватні будинки. Стародавній план московського кремля. Нові завдання - адміністративні, культурні та військові. Забудова давньоруських міст. Наявність укріплення, кріпосної споруди. Спроби європеїзації Москви. Стражники повинні чинити вогню протидію. Місто Володимира та Ярослава. Виникнення міст такого масштабу, як Новгород та Київ. Архітектура та повсякденне життя давньоруського міста.
"Пам'ятки культури Стародавньої Русі" - Софійський собор. З варяг у греки. Договір князя Олега із Візантією. Прийняття християнства. Волзький торговий шлях. Культура Стародавньої Русі у 9-13 ст. Ангел Золоті Власи. Полоцьк. Писемність. Візантійські монети. Культура Київської Русі. Десятинна церква. Борисоглібський монастир. Київ. Києво-Печерський монастир. Ухвалення Руссю християнства.
"Культура Волзької Булгарії" - Наука. Богослови та філософи. Астрономія. Географія. Писемність. Поети та письменники. Медицина. Наука та культура Волзької Булгарії. Вчені – історики. Вчені Волзької Булгарії. Література написана на папері. Хімія. Записи арабського автора Освіта.
Це насамперед знамените «Повчання» Володимира Мономаха.
Основні політичні ідеї «Повчання» у всіх трьох частинах його – ті самі, що й у всій діяльності Володимира Мономаха. Князь проповідує необхідність зберігати поділ Російської землі між князями, але водночас бути об'єднаними взаємними договірними зобов'язаннями для спільних походів на степ. Найпростіший прикладтакого об'єднання В. В. М. у своєму «Повчанні» бачить у птахах. Птахи навесні прилітають з раю, і кожна знаходить своє місце, що належить їй: і «худі» птахи, і сильні. Жодна не намагається зігнати іншу і зайняти найкраще місце, але кожна задовольняється своєю долею. Потім Ст В. М. проповідує поміркованість у всьому: у відношенні до підлеглих, залежних, найслабших. Взаємна поступливість, працьовитість, невпинні спільні походи, обережність, «слухняність» і «підкорення» старшим, повага до прав молодших - ось, що є ідеалом людей князівського становища і що має бути основою політичної єдності Русі.
Слайд 1
Культура Київської Русі у X-XII столітті
Слайд 2
КУЛЬТУРА – це вся перетворювальна діяльність людини, виражена у матеріальних та духовних пам'ятниках та цінностях.
Слайд 3
ОСОБЛИВОСТІ КУЛЬТУРИ:
Які дійшли до нас пам'ятники пов'язані головним чином з церквою та християнською ідеологією Наявність анонімності в роботі (художник не повинен залишати своє ім'я на творінні, тому що це егоїстично стосовно Бога) Надання впливу на давньоруську культуру Візантії та прийняття християнства Але в той же час слабкий зв'язок із культурою Західної Європи Не поява чогось одного, а безліч напрямів у культурі Др. Русі (усної народної творчості, літератури, архітектури, живопису та ін.)
Слайд 4
Напрями культури Стародавньої Русі: (з прикладу фольклору)
Напрямок культури Назва виду напряму та його особливості Приклад
Усна народна творчість чи фольклор Билини – поетичні спогади народу про різні епохи його історії. Головний геройБОГАТИР і основна тема – визволення землі Руської та захист її. Ілля Муромець - могутній воїн, Добриня Микитович - розважливий воїн, Микула Селянинович - орач-землероб
Слайд 5
ПИСМОВНІСТЬ:
Абетка – великий крок кожного народу. Він потребує своєї писемності, книг і літератури. Народження слов'янської писемності це заслуга грецьких місіонерів Кирила і Мефодія, який вигадали «кирилицю» (А-«аз», Б-«буки», В-«веди», Д-«добро» і т. д.)
Слайд 6
Кирило та Мефодій.
Кирило (у світі Костянтин, на прізвисько Філософ), і Михайло (після постригу в ченці - Мефодій), брати з Солуні просвітителі слов'ян, творці слов'янської абетки, проповідники християнства. Канонізовані та шануються як святі і на Сході, і на Заході. У православ'ї шануються як святі рівноапостольні.
Слайд 7
Кирилиця
Кирилом у другій половині IX століття було створено дієслівний алфавіт (глаголиця), на якому були написані перші переклади церковних книг для слов'янського населення Моравії та Паннонії. На рубежі IX-Х століть на території Першого Болгарського царства в результаті синтезу здавна поширеного тут грецького листа і тих елементів глаголиці, які вдало передавали особливості слов'янських мов, виникла абетка, що отримала пізню назву кирилиця. Надалі цей більш легкий та зручний алфавіт витіснив глаголицю і став єдиним у південних та східних слов'ян.
Слайд 8
Остромирове Євангеліє
Остромирове Євангелія - найдавніша російська рукописна книга, написана в середині XI століття. Найцінніша пам'ятка старослов'янської мови російського ізводу. Рукопис зберігається (з 1806 року) у Російській національній бібліотеці. «Остромірове Євангеліє» - найдавніша точно датована об'ємна рукописна пам'ятка, створена на Русі. У ньому, окрім загальноросійських особливостей, відображені й такі мовні особливості, які згодом стали характерними для української мови.
Остромирове Євангеліє. Аркуш 2.
Слайд 9
Остромирове Євангеліє
Рукопис особливо цікавий тим, що в його кінці переписувач докладно розповів про обставини його виготовлення та час роботи:
Слава Тобі, Господи, Царю небесному, що сподобив мене написати Євангеліє це. Почав же писати його в літо 6564, а закінчив у літо 6565. А написав Євангелі це рабу Божому, нареченому в хрещенні Йосипом, а по-мирському - Остромиром, родичу князю Ізяславу, в той час, коли Ізяслав князь перетримав владу і та брата свого Володимира. Сам Ізяслав князь тримав стіл батька свого Ярослава в Києві, а стіл брата свого доручив управлінню родичу своєму Остромиру в Новгороді. Багато років даруй [, Господи,] тому, хто набув Євангеліє це на втіху багатьом душам християнським, та й йому Господь благословення святих євангелістів, Іоанна, Матвія, Луки, Марка та святих предків Авраама, і Ісаака, і Якова, самому йому, і дружині його. Феофане та дітям його, і дружинам їхніх дітей. Здрастуйте ж багато років, дотримуючись повчання своє. Амінь. Я, Григорій диякон, написав Євангеліє, і якщо хтось краще за це напише, то нехай не заглядає мене, грішника. Почав же писати місяці жовтня о 21-й день, на згадку про Іларіона, а закінчив місяця травня о 12-й день на пам'ять Єпіфана. Молю ж усіх, хто шанує, не проклинайте, не виправляючи; прочитайте, що і святий апостол Павло говорить: «Благословіть, а не проклинайте». Амінь.
Слайд 10
В Остромировому Євангелії - три великі ілюстрації, на яких зображені апостоли Марк, Іоанн і Лука (укладачі Євангелія).
Євангеліст Іван
Євангеліст Лука
Євангеліст Марк
Слайд 11
Писемність
Слайд 12
Літописи
Одним із основних жанрів творчості став літопис – погодний виклад подій. Літописи є найціннішими пам'ятками усієї духовної культури середньовічного суспільства. Упорядкування літописів переслідувало цілком певні політичні мети, було державним. Літописець як описував історичні події, він мав дати їм оцінку, відповідальну інтересам князя-замовника.
Найдавніша літопис, що дійшла до нас, заснована на більш ранніх літописних записах, датується 1113р. Вона увійшла в історію під назвою «Повість временних літ» і, як вважається, була створена ченцем Києво-Печерського монастиря Нестером.
Становлення культури Русі складалася з культурного досвіду всіх східнослов'янських племен. Позначився культурний вплив сусідніх народів. Сильне вплив Візантії. Вплив язичницької релігії. Величезний вплив християнства. Потужна опора народні витоки.
©Кузнєцов А.В. Характерні риси російської культури Прагнення монументальності і масштабності. Образність у літописанні. Народність, цілісність та простота в мистецтві. Витонченість в архітектурі. М'якість та доброта в живописі. Шукання та пристрасть у літературі.
©Кузнєцов А.В. Літописи Виклад подій за роками Кінець X століття - перший літопис (за Володимира) Початок XI століття - другий літопис (за Ярослава Мудрого) Літопис велося в церквах і монастирях, де мешкали найписьменніші люди того часу. Кожен наступний літопис вбирав у себе попередні.
©Кузнєцов А.В. Літописи У мм. за велінням Володимира Мономаха у Видубицькому монастирі було складено новий літопис ігуменом Сильвестром. У період політичної роздробленості на Русі кожне князівство вело своє літописання, де відбивалися особливості тієї чи іншої російської землі.
©Кузнєцов А.В. Архітектура До прийняття християнства кам'яної архітектури на Русі був. Все будувалося із дерева. До прийняття християнства кам'яної архітектури на Русі був. Все будувалося із дерева. Характерні риси російської дерев'яної архітектури: Багатоярусність будов. Башточки та терема. Наявність великої кількості прибудов. Прикраса з різьблених деталей.
Живопис Давньоруський живопис суворо підпорядкований канонам християнства. Хоча вже в XII столітті строга манера візантійського іконопису на російському грунті перетворюється на яскраве портретне зображення. Перший іконописець на Русі – чернець Олімпій із Печерського монастиря